Выбирать...выбирать всегда больно. И всегда будет больно.
"Если бы я любил тебя, если бы ты любила меня -
как бы мы друг друга любили!"
Поль Жеральди
Вступление
"Вся сложность вопросов, на которые не может найти
ответа философия, заключается в том, что они
должны быть иначе поставлены" Артур Шопенгауэр.
Феномен АнК поистине уникален. Мне никогда не встречалось художественное произведение, так цепко и всесторонне завладевающее умами. Во всяком случае, я, никогда не отличавшийся чрезмерной увлекаемостью, потерял от него голову быстро и надолго. Возможно, в немалой степени это обуславливается восхитительной двусмысленностью всего, что составляет АнК, начиная от устройства мира и кончая буквально каждым поступком и каждой репликой. Этот мир, мир АнК, настолько расплывчат и аморфен, но в то же время настолько чарующ и харизматичен, что невозможно удержаться от соблазна до бесконечности трактовать его, пытаясь докопаться до самой глубины, самой сути, по какой-то причине от нас скрытой.
Это трудно. Не только эмоционально - проблема в исходной информации. Если задуматься, объективен только один первоисточник - роман, о котором все слышали, но мне ещё не встречался человек, который его читал (если вы - такой человек, свяжитесь со мной!). Как это ни парадоксально, всё, что мы имеем - не более чем фанарт и фанфикшн. Манга, аудиодрама, аниме - это всего лишь производные, рассчитанные на фанатов (о чём говорит, в частности, и тот факт, что аниме распространялось в Японии исключительно по подписке). Следовательно, мы можем делать субъективные выводы лишь с использованием материала, созданного на основе субъективных выводов. Мне страшно подумать о том, насколько сильно будет искажена информация, получаемая таким образом - но это всё, что мы имеем на данный момент. Немалым утешением мне служит то, что аниме умеет свою, не побоюсь этого слова, уникальную ауру. Я не знаю, насколько эта аура отвечает ауре романа, не знаю, насколько Ясон и Рики из фильма похожи на Ясона и Рики из книги и манги (хотя существует мнение, что манга и роман - это одно и то же, но сути это не меняет), но я знаю и люблю их такими, какими вижу в аниме - и пусть это послужит мне оправданием.
Таким образом, подчеркну ещё раз, что всё нижесказанное - анализ АнК-аниме, анализ мира АнК-аниме, анализ феномена АнК-аниме, и все выводы, которые я пытаюсь делать, строятся только и исключительно на анализе аниме. Может быть, мы теряем что-то с таким ограничением - но харизма аниме настолько мощна и уникальна, что я не думаю, будто сделанные на его основе выводы будут менее правдивы относительно этой истории, чем выводы, сделанные на основе книги.
Толчком к написанию этой статьи послужила аналитическая статья Шулдиха, так что предупреждаю, что буду время от времени её упоминать и, возможно, порой спорить с ней. Если кто-то, читающий эти строки, ещё не читал статьи Шулдиха по АнК - сделайте это непременно. Желательно до того, как прочтёте всё нижеизложенное.
Итак, начинаем.
читать дальше
Нелирическое отступление:
небольшой ликбез по теме
"Тычинка, Пупкин, - это не то, что ты думаешь. Тычинка - это..."
Из школьных воспоминаний.
Пишущий эти строки - во-первых, психолог по образованию, во-вторых, фрейдист по убеждениям. Поэтому, анализируя мотивации и взаимоотношения в АнК, я в первую очередь делаю упор на их глубинно-психологическую составляющую. Трудно удержаться от такого соблазна, ведь поведение героев АнК очень стройно и пластично вписывается в схему классического психоанализа. Более того - мне кажется, что с помощью этой схемы можно ответить на вопросы, на которые ответа, казалось бы, нет.
Поэтому бОльшая часть проведённого мною анализа базируется на классическом психоанализе Фрейда. В связи с этим считаю необходимым сказать несколько слов о базовых терминах, которые я потом буду активно использовать.
Теория Фрейда опирается на так называемую модель структуры личности. Состоит она из следующих компонентов:
Ид (Id, "Оно") - часть личности, полностью находящаяся в бессознательном, отвечающая за удовлетворения базовых потребностей - сексуальных и агрессивных, либо тех и других, но так или иначе - запретных, табуированных социумом. Это нечто тёмное, хаотичное, не подчиняющееся законам и правилам. Оно требует разрядки психической энергии, какой бы характер та ни носила.
Эго (Ego, "Я") - часть личности, отвечающая за принятие решений. Она стремится удовлетворить желания Ид, не входя при этом в открытый конфликт с социумом. Она подчинена принципу реальности, а не удовольствия, и всегда несёт на себе отпечаток тех условий, которые окружают личность.
Суперэго (Superego, "Сверх-Я") - система ценностей и норм, принятая в данном социуме. Она давит на Ид, ограничивая его воздействие на Эго. Это своего рода цензор, сторожевой пёс, который постоянно внушает Эго, каким оно должно быть, и выступает своего рода противовесом при своенравных желаниях Ид.
Кроме того, многие знают, что, по Фрейду, основными движущими силами поведения являются сексуальность и агрессивность (Эрос и Танатос соответственно). Причём проявляются они чаще не в прямом, а в завуалированном, символическом виде.
На сём ликбез завершаем и едем дальше.
Дефективность как норма
"Человек стоит столько, сколько то,
от чего он сумел отказаться"
Лев Новожёнов
Как справедливо утверждает в своей статье Шулдих (и не только он), Ясон априори дефективен. Он позволяет себе преступить правила, которые Блонди не преступают по определению. Трудно не согласиться, но дело ведь далеко не только в Ясоне. Дефективен Рики - как монгрел, в неменьшей степени, чем Ясон дефективен как Блонди. Дефективны их отношения как отклонение от принятых норм. И не идеально ли вписывается в эту общую дефективность сам факт того, что все отношения в АнК пронзительно гомосексуальны? Объясняется ли это банальным следованием канонам yaoi, или на то имеются свои, внутренне логичные причины? Иными словами: что есть АнК в первую очередь - yaoi или психологическая драма? Причина и следствие здесь взаимосвязаны. Разве могла бы существовать подобная история в пределах гетеросексуальных отношений? Разве могла бы она быть адекватно воспринята в таком случае? Очень сомневаюсь. Потому что это - та ниточка, которая связывает изломанный, дефективный, хентайный мир АнК с миром реальным; это та форма дефективности, которая воспринимается большинством вовне, а не внутри замкнутой системы уникальных отношений на Амой.
Дефективные герои на дефективной планете предаются дефективной связи. Это - норма АнК.
Все герои АнК осознают свою дефективность - в большей или меньшей степени. Они идут на поводу у своего Ид, терзаемые своим Суперэго, в результате страдает их Эго. Что такое Ид для Рики и Ясона? Ответить на этот вопрос - значит ответить на один из основных спорных вопросов: есть ли любовь в АнК? Ид - по определению сосредоточие запретного. В наших культурно-исторических условиях это агрессия и секс. Но смешно проводить такую же параллель даже с Японией (не будем забывать, что менталитет героев АнК ближе к восточному, чем к европейскому), не говоря уж об Амое, где секс в самых его извращённых формах не только не табу, но норма. Что же табу? Не те ли самые эмоции, не желание ли не только обладать, но и любить? Не этого ли так боятся герои АнК, не с этим ли безуспешно борются?
Почти безусловно это справедливо относительно Ясона. С этим созвучна и версия о том, что Блонди стерильны исключительно в выражении эмоций, но не в их переживании. Запрет на эмоциональность - вот основное содержание Ид Блонди, вот главная фрустрация Ясона. Суперэго Ясона - Рауль. Это внутренний цензор, который действует в нём и вне его, постоянно напоминая о долге, о ранге, о приличиях - о статусе, о социальных требованиях, нарушить которые стремится Ид для разрешения фрустрации. Поэтому, думаю, в отношении Ясона можно сказать с относительной уверенностью: его запрещённое - это любовь.
С Рики немного сложнее. Он дефективен как монгрел, он нарушает основные моральные требования своего социума. Но у монгрелов нет запрета на эмоциональность, напротив. Однако их табу точно так же связано с любовью, как и табу Блонди, только иным образом, с другой, полярной стороны. На что же у них запрет? Может быть, на ответственность? На самоотверженность? На альтруизм? Иными словами - на привязанность. Монгрелы - однодневки, они живут по принципу "здесь и сейчас", и рождённая из этого бесшабашность служит им главным оружием на пути к любой цели, будь то деньги или банальное выживание. Им нечего терять, и это их главная сила (что в своё время недвусмысленно скажет Гай). Любая привязанность, любая зависимость для них губительна и смертельна, потому что предполагает необходимость притормозить и взглянут на ситуацию в развороте - чего монгрелы физически не могут себе позволить. Да, у них существует система взаимоотношений, и в её пределах некая иллюзия ответственности остаётся. Но это формальная ответственность. Социальная. Не психологическая.
Это и есть табу монгрелов, пробуждающееся Ид Рики. То, что дают ему Бизоны и Гай, видимо, кажется ему зыбким. Он ищет стабильности, ищет привязанности, ищет зависимости, хоть и яростно отрицает это - но именно так трактуется его желание выбраться из Кереса, хотя он не может не знать, что ему дорога в лучшем случае в ряды мебели. И вот он встречает "просто Блонди". И практически сразу понимает, что зависим - следующий вопрос, от чего? От сексуального влечения? Непохоже. Выходит, от Ясона? Почему? Что даёт ему Ясон такого, чего не может дать никто другой, тот же Гай? Не ответное ли нарушение собственного табу? Что может быть более убедительным подтверждением чувств - что может привязать крепче, чем отказ от самого дорогого, что у тебя есть? И Суперэго Рики - Гай - всячески пытается вернуть его в рамки социально одобряемого среди монгрелов поведения, демонстрируя легкомыслие и безответственность, самодурство и эгоизм, пытаясь вернуть его таким показательном примером в рамки "правильной" действительности. Он не способен отказаться, в отличие от Ясона - он может только брать. Он пытается напомнить Рики, что и тот в своё время только брал, и Ясон только брал, и это было нормально. Но поздно: Рики уже дефективен, Ясон уже дефективен, и их дефекты подкрепляют и питают друг друга, помогая бороться с Суперэго каждого.
Но Суперэго не сдаётся так просто. Эго помогает ему в этом: оно привыкло быть послушным, а чувство страшного дискомфорта вынуждает идти на любые крайности, пытаясь восстановить баланс. Проще всего - прежний, ибо с ним привычно, с ним спокойно, с ним знаешь, как обращаться. Проще опираться на костыли, чем переломать неправильно срощенные кости с тем, чтобы дать им срастись заново: это слишком больно. И Ясон с Рики ищут оправдания, ищут пути бегства от Ид. Они не могут бороться с ним, но могут защитить своё Эго от его посягательств. И делают это с помощью системы отношений "хозяин - пет".
Для Рики положение пета - это оправдание зависимости от Ясона, с которой он (его Суперэго) не хочет и не может мириться. Это в немалой степени обуславливает садомазохистский характер их с Ясоном сексуальных отношений. Жертва соглашается быть связанной во время секса, дабы потом успокаивать себя мыслью, что её изнасиловали, и при этом получить желаемую сексуальную разрядку. Заставь меня сделать то, что мне нравится, потому что мне стыдно делать это самому - основной принцип садомазохизма, основой принцип отношений Рики и Ясона. Так Ид прорывается в жизнь Эго, избегая гнева Суперэго.
Для Ясона же его жестокость по отношению к Рики - это попытка удержаться в пределах привычной системы ценностей, попытка оправдать своё поведение, втиснуть его в социально допустимые рамки. Смотри, кричит он своему Суперэго, я унижаю его, я его использую, я причиняю ему боль - он ведь не более чем пет, видишь, всё о'кей, ну так отвернись, отвернись, и тогда я на секунду выпущу своё Ид… Редкие проблески нежности на лице Ясона - это именно те мгновения, когда его Суперэго, успокоенное, отворачивается. По сути, все без исключения (кроме последнего) разговоры Ясона и Рики - это на самом деле разговоры их Суперэго. Насилие и протест, презрение и защитная агрессия - это молчаливая игра, правила которой они бессознательно установили и которых они безукоризненно придерживаются, отвлекая взбудораженный мозг, пока тела и души заняты тем, что им нравится.
По логике, если в фильме присутствует персонификация Суперэго Ясона и Рики (Рауль и Гай соответственно), должна быть и персонификация Ид. Она и есть. Одна на двоих. И это совершенно естественно, учитывая то, что Ид Ясона и Рики хотят одного и того же. Потому Ид у них одно, общее. Догадались, о ком я?.. Именно о Катце. Он заодно с обоими. Он на подхвате у обоих. Он предупредителен с обоими, он жесток с обоими и с обоими честен. И не зря именно он первым и единственным заговаривает о собственно ai no kusabi, клине любви, как его переводят, и не зря делает это во время одной из "постельных" сцен. Его роль ограничивается ролью комментатора, но его появление и участие неизменно стимулирует Ясона и Рики к борьбе за то, что им обоим нужно на самом деле. Когда Ясон говорит с Раулем, когда Рики говори с Гаем, они хитрят и изворачиваются, сами того не зная. Говоря с Катце, они, сами того не зная, честны.
И это закономерно. Ясон и Рики - две части целого, потому их так тянет друг к другу. Эмоциональность Рики - и стабильность Ясона. Они стремятся к этому - это их объединяет. Но одновременно они видят негативные стороны (истеричность одного - стерильность другого) - это их отталкивает. Пока они не примут друг друга такими, каковы они есть, пока они не примут цельности в себе, целым они не станут.
Не раз звучала мысль, что ответить на вопрос, любил ли Рики Ясона, можно лишь зная, добровольно ли он пошёл на кастрацию, освобождавшую его от кольца-идентификатора. Если да - значит, не любил; если нет - значит, любил. Я же считаю: как раз наоборот. Если Гай кастрировал Рики насильно, мы не можем делать никаких выводов, потому что правильно было подмечено: АнК - история, состоящая из поступков, а это не поступок (со стороны Рики). Но если Рики пошёл на это добровольно, можно сказать с уверенностью: да, он любил Ясона.
Парадоксально? Вовсе нет. Кастрация могла бы свидетельствовать об обратном лишь в том случае, если бы Рики в сексе выполнял роль активного партнёра. Но это не так. Грубо говоря, в отношениях с Ясоном собственный член был Рики не так чтоб очень нужен. Следовательно, Рики избавляется не от пениса, а от кольца пета. Некоторые трактуют такой поступок как побег от Ясона. Я утверждаю: это шаг к нему навстречу, первый добровольный шаг, первый поцелуй, первый половой акт, инициированный Рики. Почему? Выше уже было сказано, что положения пета для Рики - оправдание перед Суперэго, удобная позиция жертвы, которую вынуждают к получению наслаждения. Кольцо пета - это всего лишь символ такого положения, символ иллюзорной зависимости, физической зависимости, которой на самом деле прикрывает зависимость психологическую, более недозволенную в изначально дефективном мире Амой, чем сексуальная. Добровольно пойдя на кастрацию, Рики отказывается от этой маски, столь удобной для всех. Он разрушает так долго и тщательно выстраиваемую защиту. Он наконец решает быть честным. Суперэго повержено, Ид прорвалось на волю. И тут возможны два варианты: Эго принимает Ид как оно есть, отметая защитные механизмы, ломая кости и позволяя им срастись заново, либо Эго раз и навсегда отвергает Ид, отказываясь от любых компромиссов с совестью, и возвращается к прежнему, "правильному" образу жизни. О том, какой из вариантов сработал в данном случае, можно судить только из поступков Рики. И он совершит такой поступок.
Но прежде чем это произойдёт, они оба пройдут долгий путь.
Символика в АнК
"Совы не то, чем они кажутся"
Дженнифер Линч
В АнК, как в отдельной уникальной вселенной, есть своя мифология и своя символика. Чаще всего она лишь подчёркивает смысл тех или иных сцен, но иногда даёт прямую, непосредственную информацию о том, что не передано ни действиями, ни словами, ни мимикой. На мой взгляд, в АнК два таких символа - волосы и сигареты.
Волосы в АнК вообще имеют уникальное значение, даже формально. В аниме об этом никак не упоминается, но мы знаем, что это один из фенотипов, по которым строится иерархия на Амой. Цитирую описание с manga.ru: "самое низшее сословие - черноволосые, далее, по возрастающей: рыжие, синие/зелёные, серебряные, и высшее - Блондины (Блонди)". Это описание, скажем прямо, смущает. За всё аниме в кадре ни разу не появляются люди с синими или зелёными волосами, зато появляются с сиреневыми (один из бодигардов, напавших на Рики в первой сцене). Однако так или иначе, волосы - формальный ярлык, по которому отличают своих от чужих. Хотя в зале аукциона мы видим темноволосых покупателей. Это наталкивает на мысль, что есть ещё какая-то корреляция с цветом кожи, но это так или иначе внешние факторы, касающиеся социальной структуры мира, а я не её сейчас рассматриваю. Хотя было бы интересно предположить, какая судьба на Амой уготовлена лысым.
Однако не случайно с волосами никто из героев АнК проблем не испытывает. И именно поэтому грешно не воспользоваться такой динамичной частью облика для передачи состояния и характера персонажа. Длинные волосы с давних времён во многих фольклорах считались символом силы. В данном случае этот символ, похоже, официальный: вы где-нибудь видели коротко стриженого Блонди? У Катце волосы короче, у Рики - и вовсе короткие в сравнении с остальными. У Гая волосы длинные, но он никогда их не распускает. Длина волос - это контроль, это возможность влиять на происходящие, это воля и степень подчинения ею других. Другой параметр - состояние. Причёска, проще говоря. Волосы Блонди всегда распущены. Это расслабление, это спокойное обладание и контроль силы, которую символизирует длина. Волосы Гая не распущены никогда: это напряжение, это страх потерять контроль над собственной силой, страх недооценить свои возможности. И, как оказывается, страх оправданный. Развевающиеся волосы - это свобода (по ассоциации с ветром), мокрые волосы - это беззащитность, растрепавшиеся волосы - это потеря контроля. Иногда, особенно в статичных кадрах, волосы героя говорят о нём больше, чем его лицо и слова. Игнорировать их было бы неправильно.
Значение сигарет обсуждали не раз, Шулдих предложил великолепную трактовку: сигареты и вино как символ воспоминаний. Логично, даже очень. Но вы же помните, это пишет фрейдист?.. Да-да, именно то, что вы подумали. Ещё Фрейд отмечал сигары и сигареты как типичный, почти архетипичный фаллический символ. Вино Блонди в данном случае - это всего лишь ассоциативная параллель с этим символом. Оно значит то же самое, но лишено столь явной сексуальной интерпретации - что весьма соответствует формальному запрету на секс. Блонди даже в символике асексуальны.
Но вернёмся к сигаретам. С ними в АнК совершают два действия: их курят и ломают (сминают, выбрасывают). Курение - классический для психоанализа символ полового акта, в первую очередь орального (а им Ясон с Рики не брезгуют). Но оно же символ фрустрации потребности в сексе - курит тот, кто... додумаете сами? Блонди не курят вовсе, Катце дымит как паровоз (что ему ещё остаётся?). Рики курит, вспоминая (тут привет Шулдиху), но о чём он вспоминает? Однако, фаллический символ - это не только символ непосредственно пениса и непосредственно секса, но и того, с чем социально ассоциируют пенис - с силой, с мужественностью, с контролем (ещё одна внутрисимвольная аллюзия - вспомним волосы). Соответственно, любое действие, связанное с уничтожением сигареты - это бессилие, бесконтрольность, беспомощность перед внешними обстоятельствами. Сломанная сигареты, смятый окурок - это признание своего бессилия, признание неспособности контролировать ситуацию, смирение с неизбежным. Даже в том случае, если это неизбежное приносит счастье.
Я говорю всё это для того, чтобы проще было анализировать отдельные сцены, к чему я, собственно, и приступаю. Надо же как-то аргументировать всё вышеизложенное, верно? Что ж, начинаю аргументировать. Впрочем, боюсь, как всегда, чем больше будет появляться ответов, тем больше будет возникать вопросов. Но это - издержки производства и специфика АнК. Надеюсь, меня поправят и дополнят.
Анализ ключевых сцен
"Я ещё не солгала,
Но себе уже не верю.
Знаешь, я с тобой была
Откровенней откровений.
Знаешь, я была верна
Твоему любому взгляду...
Я ещё не солгала,
Но уже забыла правду."
нна Тертенян.
Часть 1.
"Возвращайся в Эос, Рики. Игра продолжается".
Сами знаете кто.
Начало
Прежде чем мне удалось достать аниме, приходилось ограничиваться описаниями, артом и полутораминутным клипом, каким-то чудом найденным в сети. В ожидании, пока заветные компакты пройдут все круги почтового ада, я раз двадцать просмотрел этот кусочек. И уже раза с третьего понял: здесь что-то нечисто. С пятого - пришёл в восторг. С восьмого - привык следить за каждой сменой кадра, что впоследствии сильно затрудняло мне просмотр вожделенного аниме: я то и дело жал на паузу и придирчиво осматривал кадр. Думаю, логично начать именно с этого пресловутого кусочка. Тем более что он, как оказалось, великолепно передаёт дух АнК: сплошное нагромождение символов, двусмысленностей и откровенных непоняток. (Впрочем, про непонятки надо сказать, что они являются таковыми только с точки зрения сюжета - психологически всё достаточно стройно).
Итак, Рики в Мидасе. Один. Вот тут уже стоп. Зная о натуре Рики, требующей зависимости и инстинктивно её отторгающей, и о легкой параноидальности Гая, странно видеть лидера значительной преступной группировки в гордом одиночестве. Что он там делал? Знаю, присматривал машину для угона. Но почему походка у него такая пружинистая, лёгкая - больше он никогда так не ходит, только тащится, шаркая ногами. На лице странная полуулыбка. В машины заглядывает походя, мельком. Вообще он очень небрежен. Складывается впечатление, что эта вылазка для него - предлог. Для чего? Побыть наконец немного одному? Опять-таки, зачем? Ему надо было о чём-то подумать? О чём в таком случае?.. Сюжетная часть за кадром, точнее, вне его - но с учётом последующих событий можно предположить, что Ясон пришёл на хорошо удобренную почву. Рики что-то тяготило. Он чувствовал дисгармонию. Он хотел перемен. Не думаю, что материальных.
Бодигарды (элитные, если им верить). Легкая небрежность Рики ещё какое-то время сохраняется, потом, когда он понимает, что дело пахнет жареным, сменяется агрессией. Очень резко сменяется (NB! Резкая смена выражения лица вообще очень характерна для Рики). До того резко, что напоминает принцип "ах-да-я-вспомнил". Драка. Рики бешеным напором сметает бодигардов в аккуратную кучку и грозно наступает на их предводителя. Тот в испуге пятится. Они замирают - почему? Это один из самых непонятных для меня моментов в АнК. Стасис длится ровно столько времени, сколько требуется машине Ясона, чтобы подъехать к месту баталии. Глаз Ясона через тонированное стекло. Довольно прищуренный. И тут же - Рики и бодигард на дальнем плане. Друг против друга, агрессивно согнувшись. И машина с Блонди на переднем плане. Чёткая ассоциация: ринг. Петы резвятся, Блонди наблюдает. Я уже спрашивал (риторически), какого чёрта делал Рики в том месте? Теперь спрошу: а какого чёрта там делал Ясон? Почему он приказал Катце остановить машину? Или Катце сделал это сам? Не могла их привлечь уличная драка. Значит, привлекло что-то другое. Её участники? Конкретный участник? Почему-то мне кажется, что к АнК так и просится немалая предыстория. И ещё мне кажется, что Ясон и Рики встречались раньше.
Рики повержен превосходящими силами противника. Ясон появляется за спиной главного плохого парня, подобно супермену. Зачем? Эта сцена потрясает и интригует своей банальностью. Зачем Первому Консулу выходить из машины, рисковать своей жизнью или по крайней мере чистотой туфель, ради спасения жизни какого-то монгрела? Ответ на этот вопрос у меня один, до противного психоаналитический: Ясон хотел Рики. Сразу. С первого (если первого) взгляда. Подтверждение: нож. Оружие. Ещё один фаллический символ. Нож выпадает из руки бодигарда - и падает в ладонь Ясона. И тот сжимает кулак. Кулак с сияющим, словно раскалённым лезвием.
Бодигарды уносятся в ужасе. Почему - опять непонятно. Они граждане, если им верить. Вряд ли видели Блонди впервые в жизни. Откуда такая паника? Сиреневоволосый говорит "Блонди!" таким тоном, словно перед ним как минимум граф Дракула (или у сиреневоволосых особые отношения с Блонди?). Так или иначе, измочаленные враги убрались, "и никого между нами".
Дальше - пол-секнуды лицо Рики крупным планом, момент, повергающий меня в замешательство. Долю секунды Рики смотрит на Блонди потрясённо, как смотрят на спустившееся с небес божество - как непохоже на ужас бодигардов! Искра пробежала, что ли? А через миг - изумлённое, ошарашенное выражение, что-то очень напоминающее узнавание, самый подходящий вербальный эквивалент которому - "Это ты?!" И лишь потом - гнев. Так они виделись раньше или нет? Уже второй факт, подталкивающий к ответу "да". Вряд ли они разговаривали, во всяком случае имён друг друга не знали - но взглядами как минимум обменивались. Они оба демонстрируют в этой сцене тому подтверждение.
Ярость Рики кажется преувеличенной - пожалуй, больше нигде во всём аниме он не демонстрирует такого бешенства и, главное, не говорит "животом" - этническая японская речевая особенность, идущая от боевого клича самураев, когда фразы произносились на выдохе, что способствовало выделению адреналина. Свидетельство крайне воинственных намерений. Откуда такая злость? Тем более с учётом предыдущих взглядов? Ему помогли, он уже зависим. Наверное, впервые в жизни зависим - потому что впервые в жизни вольно или невольно принял помощь. Он это уже понимает. Противостояние уже началось.
Ясон: "Монгрел..."
Звучит почти разочарованно. Мол, а я-то думал. Что он думал? Что он мог думать? У него было на это время? Была информация?
Рики (всё ещё в ярости): "Подожди! Зачем (почему) ты спас меня?"
"Японский я выучу только за то, что им написали Кусаби". Английское why, которым переведена фраза Рики, в русском имеет два эквивалента: "почему?" (по какой причине) и "зачем?" (с какой целью) Если бы знать, что сказал Рики на японском, эта двусмысленность устранилась бы (возможно). Но пока эта фраза двузначна: она может означать и "С чего это тебе понадобилось вступаться за монгрела", и "Каковы твои дальнейшие планы насчёт меня".
Ясон: "Без особенных причин"
Врёт. По глазам вижу: прячет глаза, гад. А ведь любит смотреть в упор. Тут почему-то засмущался. На отвращение это непохоже.
Рики произносит сакраментальную самурайскую фразу. Ясон, не проронив ни слова, следует за ним. Как доверчиво! Или уверенно? Словно всё идёт по плану?..
Конец сцены: Катце в машине, наблюдающий за Ясоном и Рики. Дымящаяся сигарета в зубах. И улыбка, похожая на оскал.
Точно говорю, было что-то до. Ид знает. Ид в курсе. Оно следит за своими подопечными, потихоньку вступая в отведённую ему роль. Ид довольно. Оно сжимает сигарету зубами (предрекая следующую сцену) и хищно скалится. Попались. Оба. Всё идёт по плану.
Мотель
Истерика Рики закончилась. Он спокоен, немного отстранён. В голосе усталость, или мне только кажется?
Рики: "Я здесь только для того, чтобы вернуть долг"
Господи, а разве это и так не понятно?! Зачем же ещё?! Зачем это говорить? Разве что чтобы убедить в этом себя. Сам-то не уверен.
Ясон: "Ты хочешь вернуть мне долг телом? Как по-монгрельски..."
Сумасшедшая фраза! Первый Консул знает, что такое "по-монгрельски"! Он знает, что монгрелы не погнушаются вернуть должок натурой. Откуда? Горький личный опыт? И снова повторение очевидного для обоих факта, теперь Ясоном: ну ясно, для чего они припёрлись в этот клоповник. Не пульку же расписать, в самом деле. А интонация чего стОит? Лёгкая горечь, всё то же разочарование... Появившееся ещё на улице, в этом удивлённом "Монгрел...", оно всё ещё здесь. Ясон, Ясон, что же у тебя на уме? Что у тебя в памяти?
Реакция Рики чрезмерно бурная. Монгрел, он монгрел и есть. Рики же, судя по всему, смущает его происхождение.
И снова умопомрачительная реплика Ясона:
Ясон: "К несчастью (!) для тебя(!!), я ещё не настолько отчаялся(!!!), чтобы прикоснуться(!!!!) к монгрелу"
Почему это несчастье? И почему именно для Рики? От чего отчаялся Ясон (что он отчаялся, я просто вижу, а тут ещё он это подтверждает)? И почему он заявляет, что не будет прикасаться к монгрелу, если минуту спустя прикасается и очень даже ощутимо?:
Ему тоже плохо? Он тоже чувствует, как в нём потихоньку просыпается Ид? Он тоже искал что-то - кого-то - в Мидасе? И - возможно ли, что это не просто судьба, а что-то более прозаичное?
Дальше Рики ведёт себя как дешёвая шлюха, вульгарно подъяривая Ясона, но тот быстро ставит его на место.
Ясон: "Если ты так настаиваешь, я заставлю тебя заплатить мне".
Чувствую, что так мы далеко не уедем, но искушение копаться в каждой фразе слишком велико. Данная фраза могла бы стать эпиграфом ко всему АнК. Если ты настаиваешь, я тебя заставлю. Если ты так просишь, я сделаю тебе больно. Если ты хочешь, я отберу у тебя свободу. А если попросишь хорошенько, никогда больше не отпущу.
Садист и вуайерист Блонди демонстрирует свои нездоровые наклонности. Он только держит и смотрит. Он присматривается, подойдёт ли ему это тело. Хотя я думаю, что его больше интересует, как оно - тело - на это отреагирует, и не только в биологическом смысле. Когда он говорит: "Не волнуйся, я наслаждаюсь", взгляд у него совершенно отсутствующий, а голос - слишком прерывист. Где он? С кем он? Когда он? Ребята, что там раньше между вами было, а?!
Реакция Рики на первый контакт совершенно закономерна: отвращение и страх, переходящие в сдержанное удовольствие. Суперэго уже точит коготки о нежную шейку Эго, пока ещё молча. Надо ли говорит, что для Рики это не первый гомосексуальный контакт. И непохоже, что Ясон неприятен ему физически - зачем тогда спрашивать, не снимет ли Блонди одежду? Но защита уже включилась. “Плохо”, “противно” и “нельзя” уже пошли штурмом на настоящие желания. Рики им поддаётся. Он ещё не раз будет им поддаваться. Почти до самого конца.
Ясон: "Ни один идиот в Танагуре не станет снимать одежду, тренируя пета".
Рики: "Дай мне передышку... я не игрушка..."
Всё. Кодовые слова произнесены. "Пет" Ясона, "игрушка" Рики. Они уже всё решили. Они уже играют.
Возвращение
Прошло три года, о которых мы ничего не знаем. Рики возвращается с шумом и помпой. Интересно, он планировал такое возвращение? Похоже на Рики. Похоже на его Суперэго, падкое на крайности. Если зависим - то раб, если руководитель - то бог. Как картинно он снимает мотоциклетный шлем, разворачивается... На губах улыбка - лёгкая, почти издевательская. Мол, есть ещё порох в пороховницах. Приятно, должно быть, было ощутить прежние, позабытые радости. Радости тщеславия - те, которых теперь он начисто лишён.
Гай: "Рики... Ты Рики!"
Рики: "Давно не виделись".
Искренняя радость, трепетная нежность первого - и вопиющий формализм второго. Более банальной фразы он сказать не мог. На объятия Гая отвечает напряжённым терпением - сила привычки. В жестах сочетание уверенности с настороженностью, но, мне кажется, он присматривается к себе, а не к изменившимся обстоятельствам. Он прислушивается к своему Ид (ну как? не взвыло ещё?) и к своему Суперэго (довольно, теперь заткнёшься наконец?!).
Ещё один момент. Мы знаем, что Рики пробыл на свободе год. Если он описывается в аниме, то крайне скупо. Кажется, прошло гораздо меньше времени. Вывод: Рики не менее нескольких месяцев шлялся незнамо где. Почему он не возвращается к Бизонам? К Гаю? Он уже понял, что они не способны дать то, что ему нужно, но ещё не смирился с тем, что только Ясон может дать ему это, и только таки путём, которого Рики всё ещё до конца не приемлет. В конце концов он всё-таки возвращается в лоно семьи - весьма эффектно, вероятно, осознавая всё лицемерие такого показушничества.
Любопытно также то, что никто не спрашивает Рики, где его носило три года. Вернее, спрашивают, но это тоже не более чем формализм - ответа не ожидается. Только Гай спросит настойчиво, и то много позже. Такие пропажи были в его духе? (Звоночек всё тот же: было ли что-то у Рики с Ясоном прежде? Или не с Ясоном, но как-то с ним связано?). Или среди монгрелов не принято задавать вопросы старшим по званию? Ой ли. Обращение с боссом у них более чем фамильярное. Так почему они ни о чём его не спрашивают? Потому что им всё равно? И стал бы рваться Рики к Ясону, если бы в Кересе остался кто-то, кто спросил бы его: где ты всё-таки был, парень?
В сцене знакомства с Кири Рики преувеличенно спокоен. Почему-то вспоминается столь же преувеличенная злость во время встречи с Ясоном. Глыба льда, одно слово. Лёгкая ироничность, взгляд сверху вниз, многовековая мудрость в очах. Рики глушит стаут и лаконично философствует о постоянстве всего сущего. Судя по недоумённым гримасам Гая, ничего подобного за Рики раньше не замечалось.
Последующие прения с Кири на тему "кто круче" тоже кажутся формальностью. Рики спокоен, ироничен, лишь порой демонстрирует лёгкое раздражение. В этих сценах он как никогда похож на Ясона. Кажется, ему немного странно осознавать происходящее. В разговоре с Кири, вызывающего его на "дуэль", он делает очень странный жест: прижимает ладонь к щеке. Есть в этом что-то неудержимо кокетливое и столь же откровенно презрительное. Рики-лидер Бизонов продолжает вести себя как пет Ясона Минка - дерзко и обречённо. По принципу "Ну что ж, пусть будет так..." С Кири он ведёт себя так же, как вёл с Ясоном: я сделаю это, только отвяжись - но теперь он актив, а не пассив, хоть дело уже и не касается секса. Он имеет Кири по полной программе и, кажется, получает от этого удовольствие. Мне видится в этом попытка примерить на прежний, уже, казалось, покинутый социум новую модель поведения - модель, которую Рики асоциирует с освобождённым Ид и обманутым Суперэго. Но его фундаментальная ошибка в том, что нельзя перенести только модель, разрушив поддерживающую её истинную основу, и при этом сохранить положение. Он не может быть наглым самоуверенным Рики, получающим тепло и привязанность, не оставаясь при это петом Ясона. Потому что наглый и самоуверенный Рики в среде монгрелов получит только недоумение и неприязнь.
Аукцион
Монгрелы наблюдают за торгом. Кири навалился на перила, юное сознание жадно до новых впечатлений. Рики стоит дальше всех. На сцену даже не смотрит. Вид у него совершенно отсутствующий. Даже слегка обиженный - ага, понемногу начинает понимать.
Входит Ясон. С эскортом. (Какого чёрта он делал в Мидасе один?!)
Я долго не мог понять, что же написано на лице отшатнувшегося Рики. Не страх. Не гнев. Не ненависть. Потом понял - сожаление. Так смотрят на вожделенную вещь, которой некогда обладали и к которой никогда, ни при каких обстоятельствах не смогут больше прикоснуться. Знаю, странное сравнение для Рики, но лучшего сейчас не подберу. Сожаление, досада, смирение. Как прежде было смирение с тем, что он - пет, так сейчас - смирение с тем, что он больше не пет.
Взгляд Ясон вверх. Осмысленный такой взгляд: мол, я знаю, что ты здесь. Снова резкая смена выражения на лице Рики, как в первой сцене: ах да, надо же злиться. Положено по штату. Вот, уже и злюсь. В памяти - статичная картинка вечно одетого Блонди. В ореоле сияния. Божество. Ясон почти улыбается. Мне кажется, если бы он в ту минуту сказал: "Рики, иди сюда", тот бы прыгнул вниз с балкона.
Глупая (действительно глупая) реплика Кири рассеивает наваждение.
Кири: "Что такое? Ты боишься Блонди?"
Рики смотрит на него в ответ так, что тот шарахается. Его можно понять. Рики почти шипит. Правда глаза колет? Его уход больше всего напоминает бегство. И не зря он, уходя, зовёт за собой Гая: ему требуется поддержка Суперэго. Он чувствует, что слабнет.
Ясон и Юпитер
Вызов к шефу на ковёр. Бокал вина в руке и собственное отражение в нём. Сочетание памяти и сублимированного влечения - и бесстрастная внешность Блонди в ней, как молчаливый упрёк: помнишь, кто ты?
Гневные попискивания Юпитер.
Ясон: "Пет?.. А, ты о нём" (отпивает из бокала)
Чуть не проболтался. Конечно, ведь Юпитер не Суперэго. Она всего лишь непосредственный начальник и любящая мать, обмануть её легче, чем самого себя. Фраза Ясона совершенно ясно говорит об одном: он не воспринимает Рики как своего пета. Потому что если бы Рики был для Ясона петом, то без сомнения, самым любимым, и он был бы первым, с кем у Ясона ассоциировалось бы это слово. Но ничего подобного нет. Для Ясона Рики - он. Так - местоимением - говорят о единственном. Его не надо идентифицировать именем или статусом - он один существует в восприятии Ясона. Он понимает это и отпивает вина - глотает памяти и запретного влечения, с которыми у него прочно ассоциирован Рики.
Дальше Юпитер всё больше напоминает заботливую мамашу, вплоть до совершенно немыслимого физического контакта - интересно, это обусловлено её внутренней потребностью (хотя мне сложно себе такое представить) или знаниями о потребностях Блонди? Чем внимательнее смотрю фильм, тем меньше вижу пресловутых различий между Блонди и остальными людьми. Вот и сейчас: Ясону тоже приподнимают мордашку и дают по мозгам. Очень напоминает его собственно обращение с Рики.
Но самое интересное в этой сцене - её совершенная внешняя бессмысленность. Юпитер не очень довольна. И что? Социальное неодобрение в полной мере демонстрируют занудные речи Рауля. Так что я склоняюсь к мысли, что всё содержание этой сцены полностью сосредоточено в приведённой реплике Ясона. Рики - не пет.
Впрочем, есть ещё один забавный момент.
Ясон: (вероятно, о наблюдающих за аукционом монгрелах): "Они были всего лишь экскурсантами... Тебе не нравится, что я позволил им уйти?"
И смотрит на вино.
Шахматы
Рауль ждёт Ясона. Играет. Очевидно не с петом, хотя многие в зале держат петов при себе. Интересно, что партнёр Рауля, вставая, кланяется ему, но не Ясону.
Рауль: "Ты опоздал. Юпитер что-нибудь сказала?"
Мы видели, что Ясон пробыл у Юпитер не более минуты. Либо их разговоры традиционно отличались ещё большей лаконичностью, либо Ясон ещё какое-то время слонялся, обдумывая ситуацию. Мне почему-то больше нравится последняя мысль.
Ясон: "Да" (больше похоже на вздох)
Рауль: "Это о том монгреле по имени Рики?.."
О монгреле, не о пете. Для Рауля - который в этот момент превращается в Суперэго - возмутительно не то, что Рики пет, а то, что он монгрел.
Ясон отвечает глазами: да. Почти улыбаясь.
Рауль: "Так я был прав. Поэтому я просил тебя остановиться..."
Суперэго набирает обороты. Ясон молчит по-прежнему, сказать ему, в общем-то, нечего. Суперэго, огорчённое непробиваемостью подопечного, переходит к конкретным примерам. Небольшие манипуляции с шахматными фигурами призваны открыть глаза ошалевшему Ясону.
Ясон: "Так я глупый конь, бьющий пешку, когда мне объявлен шах?"
Непонятно, то ли его посетило озарение, то ли он просто издевается. И дальше Рауль говорит уже не столь абсолютно "суперэговскую" фразу:
Рауль: "Если бы я был Юпитер, я бы сделал вот так..."
Он сбивает коня ферзём и ломает его в руке. Он ясно даёт понять, что система в его лице уничтожит Ясона, если он не прекратит маяться дурью. Но тут очень смущает местоимение "я". Не только система уничтожит тебя - я уничтожил бы тебя, если бы мог. Если целенаправленно искать в АнК сексуальное притяжение Рауля к Ясону, то здесь присутствует искомое. Эрос и Танатос неразделимы. Секс и уничтожение - братья-близнецы. С чем созвучен и, подозреваю, врождённый садизм Блонди. Фразу Рауля (как Рауля, а не как Суперэго) в этом случае можно перевести примерно так: "Ты плохо себя ведёшь, и, если бы я мог, в наказание затрахал бы тебя до смерти".
Ясон почти испуган. Сложно сказать, кем - Раулем или Суперэго. Думаю, все же последним. Что ему какой-то Рауль.
Рики и Катце
Рики приходит к своему Ид. Ничего удивительного, что оно - Ид - узнаёт его по походке.
Катце курит (Ид вступает в свои обязанности). Крупным планом пачка. Среди плотного ряда белых фильтров - чёрный.
Эта сцена интересна сама по себе, но этот элемент подтверждает, что ни один кадр в АнК не нарисован просто так. Что обязывало аниматоров показать зрителям "чёрную луну"? Это совершенно не обязательно с сюжетной точки зрения. Катце мог купить её позже или просто взять другую пачку без всякого ущерба для сцены - сюжетно. Но психологически Ид уже напоминает Рики о тот, что Эрос и Танатос неразрывны. Что Ид - это не только запретное удовольствие, но и смертельная угроза. Его предупредили.
Предлог для разговора почти формальный: Рики длится сомнениями по поводу Кири. Катце вынимает изо рта сигарету (!), и произносит со значением:
Катце: "Почему бы тебе не спросить прямо, не Ясон ли это?"
Рики дёргается, впрочем, тут же берёт себя в руки. Думаю, реагирует он не на имя Ясона, а на слово "прямо". Прямо?! Ты меня обижаешь. Когда это я что-то делал прямо? Но Ид на то и Ид, что требует честности.
Рики: "Что ты собираешься сделать с моей бандой?"
Расширившиеся глаза Катце. Он выходит из терпения. Швыряет на стол браслет мебели - рядом с пепельницей, в которой лежит смятый окурок. Вспомним двойную символику поломанных сигарет: это память о том, что имело значение и что нельзя изменить.
Итак, Катце был мебелью, попытался хакерстовать, его застукали и примерно наказали. Психоаналитический смысл этой истории таков: Ясон уже имел опыт доверия своему Ид. Ид подвело его, обмануло это доверие, за что горько поплатилось. И теперь на Ид остался заметный шрам, напоминающий ему о нехорошем поведении. Странно, но в воспоминаниях Катце чем-то похож на Кири. Он явно очень молод, а волосы у него гораздо светлее, чем сейчас, даже со скидкой на освещение. Ясон снова предстаёт божеством, на этот раз карающим - очень созвучно с представлениями Рики. Оно и понятно: у Ид и Эго общие представления, общая форма воспоминаний. Может быть, общие сами воспоминания...
Что-то там всё-таки было.
Катце: "Если ты хочешь быть свободным, покинь Танагуру".
Подобная честность просто восхитила бы, если бы Рики не имел дело с Ид. Это Суперэго привыкло манипулировать и давить, обольщая ложными ценностями. Ид откровенно - это вполне в это духе. Ему не нужна победа, вырванная обманом. Поэтому оно считает необходимым заранее предупредить Рики о всех возможных последствиях и заодно показать путь к бегству. Зато потом он не сможет сказать, что его снова обманули.
Закончив исповедоваться, Катце прогоняет Рики довольно грубо - Ид сказало всё, что хотело, а Катце разговаривать не намерен. Когда Рики уходит, Катце потирает шрам очень странным, трепетным движением - словно ему дорог этот рубец. Как раньше фраза Рауля позволяла делать какие-то выводы про его чувства к Ясону, так и сейчас жест Катце приоткрывает его человеческую, не-символическую сущность. Не исключено, к Ясону у него что-то большее, чем страх и уважение.
Подстава
Беседа с Ид испугала и ослабила Эго Рики. Ему необходимо поддержка Суперэго, и он даёт ввязать себя в разговор.
Гай: "Рики, ты в порядке? Ты что-то скрываешь."
Заметил, называется. Не прошло и года (вспомним, что Рики вот-вот вернётся к Ясону, а "отдыхал" он год). Впрочем, для Суперэго фраза классическая. Ты от меня что-то скрываешь, бессовестный?
Теперь внимание!
Рики: "Гай, что ты будешь делать, если я оставлю Бизонов?"
Фраза, по формулировке очень похожая на то, что скажет вскоре Ясон. Причём оба они говорят это своим Суперэго. Формулировка восхитительная. Истинно самурайская: понимай как угодно, я-то знаю, что имел в виду, а тебе не догадаться ни в жисть. По форме - это прямое обращение к Гаю, о его дальнейшей судьбе, о его непосредственном отношении. Всё остальное - как бы между прочим. Затем это "если". Априори гипотетическое. Мол, я не говорю, что собираюсь уйти, но вдруг?.. И наконец: Рики не говорит, если я уйду к Ясону, даже если я просто уйду. Если я оставлю. Он декларирует, что его что-то не устраивает в настоящем положении вещей - но не называет место, где ему будет лучше. С такой формулировкой Гай может беситься сколько угодно, но Суперэго обвинить Рики не в чем. Видимо, Рики почти сознательно её подобрал: говоря, он смотрит не на Гая, а прямо перед собой, очень напряжённо.
Гай: "Что-то случилось? И ты даже не можешь мне сказать?"
По мнению Суперэго, обязательно что-то должно было случиться. Ведь раньше всё было хорошо, не правда ли? Всегда всё было так хорошо. Раньше тебя всё устраивало, не так ли?
Рики: "Нет, ничего. Забудь"
Спохватился. Это тебе не Ид. С ним не пооткровенничаешь. Он попытается в своё время, но как же плохо это закончится...
Рики: "Гай, не спускай глаз с Кири. Если что случится, беги несмотря ни на что".
Он уже всё понял. Он идёт на эту встречу, как овца на бойню. И ещё пытается оградить Гая от впутывания в это дело - и для того, чтобы не создавать ему проблем, и для того, чтобы избавиться от зоркого ока Суперэго.
Заметьте: на эту фразу Гай ничего не отвечает.
Собственно подстава. Не могу понять, какой приказ был отдан исполнителям. Никого не убивать? Логично: такого Рики Ясону не простил бы, даже со скидкой на садомазохистскую игру. Тем не менее ранить, и серьёзно, разрешалось. Очень изящно. У Ясона определённо есть чувство юмора (что подтверждает насквозь издевательская и очень декадентская сцена с наказанием Кири). Если бы Гай умер от потери крови, что бы делал Ясон? Рики и Кири на лифте: кто-то всё ещё утверждает, что Рики эгоист? Когда он едва не сиганул вниз из чистой солидарности - помочь всё равно ничем не смог бы?
Просматривая аниме в первый раз, я почему-то ждал появления Ясона. Нет, всё гораздо проще и логичнее. Катце. Суперэго осталось далеко внизу, мяч снова на стороне Ид.
Катце курит. Во взгляде Рики ненависть. Катце закрывает глаза, роняет сигарету, растирает её по полу носком сапога. Всё. Прости, парень, уже ничего не изменить. Ни тебе, ни мне.
И только потом выполняет формальную роль и арестовывает Рики.
Рики: "Ублюдок! Где Гай? Где остальные? Использовать грязные трюки против нас..."
Катце (в роли Ид): "Я предупреждал тебя, Рики".
Он (оно) в самом деле предупреждал. "Чёрной луной" в пачке. Сигарета смята. Изменить уже ничего нельзя. Никому.
Рики освобождают, но он платит за это - для начала - знанием о том, что он всё ещё пет. Более того - никогда не переставал им быть. Официально. Только ли?.. Когда его ведут по коридору, из камеры выводят сильно помятого Гая (ох, не случайно...) Сколько беспомощности в его лице! Сердце Рики обливается кровью. Его Ид предъявило на него права, и Суперэго получило по морде. Да как же такое может быть?! Всегда было наоборот.
Бильярд
Знаменитая сцена. В основном из-за того, что, как принято считать, в ней Ясон признаются, что любит Рики. При этом благополучно забывается, что в АнК герои крайней редко имеют в виду то, что говорят.
Разговор Ясона со своим Суперэго - от первой до последней реплики.
Рауль: "Ты вернул Рики назад? Зачем? Разве ты не отпустил его?"
Странно звучит - больше похоже на заботу о правах Рики, чем о репутации Ясона.
Ясон: "Три года, Рауль. Столько понадобилось мне, чтобы приручить Рики".
Перевод: эксперимент, не более того. Я ставил эксперимент. Я угрохал на него три года. Мне теперь интересен результат.
Рауль: "Ясон, я серьёзно. Не он. Юпитер не будет делать второго предупреждения".
Изумительно! Вполне в духе Суперэго: две противоречащие друг другу фразы в одной реплике. Не он (не этот грязный монгрел, заведи себе другого любимца!) - и тут же угроза санкций за чрезмерную увлечённость. При желании эту фразу можно рассматривать как своего рода ревность со стороны Рауля (да и взгляд у него нехороший, завистливый): не он, только не он, ты слишком к нему привязался.
Впрочем, дословно то же самое: "Не он!" - будет позже кричать Суперэго Рики.
И ещё - в продолжение темы предыстории:
Рауль (полушепотом): "Ты должен понимать это лучше кого бы то ни было".
Всё, теперь я просто уверен: что-то было! За Ясоном уже водились подобные грешки! Вероятно, именно они ослабили его Эго и сделали уязвимым для Ид. Вероятно, они привели его в Мидас тем днём.
Ясон выглядит почти несчастным. Потом, заметно приободрившись:
Ясон: "Я никогда не делал ошибок в моей работе ранее и не сделаю их впредь".
Получил? Я выполняю свою социальную функцию. Я всё делаю как надо. И не по фиг ли тебе, чем я занимаюсь в свободное от работы время?
Рауль: "Содержать пета-монгрела - само по себе проблема. Даже бОльшая, чем особенное к нему отношение".
Как ловко и аккуратно он это ввернул! Тема отношения к Рики, недозволенных чувств слишком опасна, чтобы Суперэго рискнуло наброситься на Эго в открытую. Оно тоже строит защиты, так же, как это делает Ид. Ид хочет любить - и маскирует это собственничеством. Суперэго не смеет любить - и маскирует это социальной пропастью. Если бы Рауль сказал прямо: "Ты не имеешь права его любить!", Ясон закономерно поинтересовался бы "Почему?", на что Раулю осталось бы только хлопать глазами. Но он говорит: "Ты не можешь содержать пета-монгрела. Это обозначено социумом. На это есть устоявшийся взгляд". И Ясону приходится это проглатывать. Хотя он отлично понимает, что на самом деле имеет в виду Рауль.
Рауль продолжает тянуть прежнюю волынку. Брови Ясона подрагивают, будто он едва сдерживается. Таки да: удар кием по шару, закончившийся пресловутым полётом в небесные сферы - типичная проекция. Могу спорить, Ясон с удовольствием заехал бы кием не по шару, а Раулю в глаз.
Настал момент истины.
Рауль: "Ты будешь смеяться, если я скажу, что люблю Рики... Рауль?"
Отматываем на десять минут назад. Рики и Гай в машине. Фраза Рики: "Гай, что ты будешь делать, если я оставлю Бизонов?" Интонация та же - отстранённость, пустой взгляд прямо перед собой. Фразы - идентичные. Ты будешь смеяться (что ты будешь делать) - иными словами, как ты отреагируешь. Если я скажу (если я оставлю) - если, это просто предположение. Что люблю Рики (что оставлю Бизонов) - гипотетическое нарушение запрета. Рауль (Гай) - обращение к Суперэго по имени, чтобы усыпить его подозрения - я с человеком говорю, с человеком, который хочет мне добра, хоть и достал меня по самое не могу, с человеком, не с собой...
Ни Рики, ни Ясон так и не получают ответа на свой вопрос. Только шок на лицах Суперэго. Как ты мог подумать о таком?! Я не подумал. Я просто спросил.
К сожалению, этот эпизод говорит о любви Ясона к Рики столько же, сколько вышеописанная сцена с Гаем - о любви Рики к Ясону. То есть - ничего. Пора бы привыкнуть, что японцы никогда не говорят прямо того, что думают.
В квартире Рики
Моя любимая сцена.
Никогда больше Ясон не будет вести себя, как мурлычущая кошка. На это стоит посмотреть.
Занятно, что по форме этот эпизод напоминает очень стандартную сцену из американских триллеров: маньяк набрасывается на жертву в душе, когда она мокрая и голая - максимально беззащитная. Не думаю, что ассоциация случайна - Ясон и Рики изначально играют в палача и жертву. Было бы странно, если бы не возникло подобной аллюзии.
Рики в душе вспоминает недавние события. Надо отметить, что во всех остальных случаях воспоминания Рики носят непредметный, обобщённый характер - он видит собирательные образы. И не случайно, что все другие воспоминания Рики связаны с Ясоном. Ясон - его вселенная, его мировоззрение, он не нуждается в конкретизации. Бизоны - это несколько субъектов, это отдельные картинки, не складывающиеся в цельный паззл - и думает Рики о них соответственно.
Рики: "Чёртов Ясон" (в субах употреблено более ядрёное словечко).
Конечно, чёртов Ясон. Тот, кто не даёт этим картинкам стать цельным образом - именно поэтому чёртов. Он сам цельный образ и не собирается ни с кем ассимилироваться. Его права на сознание Рики безраздельны.
Рики выходит из душа в халате. Монгрел в халате! Умора! У него всегда были такие манеры? Очень сомнительно. Могу поспорить, до знакомства с Ясоном Рики вообще не знал, что такое халат. Слишком аристократично, слишком холёно. По-петски.
Он вытирает голову полотенцем. Вспоминаем: мокрые волосы - признак беззащитности.
Ясон: "It's bеen a long time".
Затрудняюсь перевести эту фразу. Что-то среднее между "Давно не виделись" и "Это тянулось так долго". В первом случае - формализм. Во втором - почти аналог "Иди ко мне".
Так или иначе, Рики замирает от одного голоса Ясона. Давно не слышались. Сейчас он как никогда женственен: в халате, с полотенцем на голове, ошарашенный, мокрый и беспомощный.
Рики: "Ясон. Зачем ты пришёл?"
Вот тут однозначно: зачем, а не почему. Что ты собираешься делать.
Это говорится растерянно, испуганно, с дрожью в голосе. И - уже привычно вспоминается, как надо себя вести. Начинаются всякие "убирайся" и "не хочу тебя видеть".
Ясон (слегка улыбнувшись): "Я пришёл to fetch тебя".
Как же мне не хватает знания японского! Английское to fetch переводится (в данном случае) и как банальное "я пришёл за тобой", и (вообще) как "добиться", "доставить удовольствие" и даже "ударить". А ещё есть редкое, но очень интересное значение "проявлять нечто скрытое - проливать кровь, высекать огонь и т.д." Все значения подходят просто идеально. Великий могучий английский язык.
Ясон наступает, Рики пятится, хотя делает это так спокойно, что мне кажется, будто он сознательно и целенаправленно идёт к кровати. Только задом. Что тоже символично.
Рики падает, Ясон на подхвате. Сейчас что-то будет. Рики это чувствует и мгновенно прячется за Суперэго.
Рики: "А как же... что же будет с Гаем?"
Такая злость была на его лице только во время первой встречи. Голос, правда, звучит гораздо спокойнее. Он чувствует, что вот-вот сдаст позиции, и цепляется за Суперэго с яростью отчаяния.
Ясон рассказывает о том, что собирается сделать с Гаем, достаточно подробно и глубоким эротическим полушепотом. Рики млеет - то ли от ужаса, то ли от удовольствия.
Рики: "Что ты хочешь, чтобы я сделал?"
Не "Что ты хочешь от меня". Рики понимает: его роль в этой игре пассивна лишь формально. Он не менее активен, чем Ясон. Ясон ждёт от него поступка, а не тупой покорности. В глубине души они оба это знают.
Ясон: "Возвращайся в Эос. Игра продолжается".
Ещё одна фраза-символ. Это игра, и Ясон это понимает. Рики тоже. Просто последний не хочет играть на территории первого. Там он будет выглядеть побеждённым. И не важно, что на самом деле победят оба.
Всё, что происходит дальше - ритуал. "Окольцовывание" Рики и поднадоевшие заявление Ясона о том, что "ты был и всегда будешь моим петом". Чтобы напомнить правила игры, не более того. А игра уже началась: подстава - продолжение той же игры. Рики вернулся бы рано или поздно. Но он не может сделать этого добровольно, а Ясон не может просто попросить - Суперэго сметёт обоих. Поэтому Ясону опять приходится вынуждать Рики, в этом случае - шантажировать. Очень умный ход - ведь предметом шантажа является воплощение Суперэго!
В глазах Рики неподдельный ужас. Всё начинается сначала. А он-то думал, что смог избавиться от этого. Но Суперэго далеко, оно сейчас не поможет.
А Ид сидит в машине внизу.
И курит.
Ясон берёт Рики за волосы и беззастенчиво трогает - довольно грубо, несмотря на предыдущее заявление. И тут Рики делает очень интересный жест: вцепляется в трико Ясона, то ли отталкивая, то ли притягивая его. Это именно то, что он делает безостановочно уже четыре года: и отталкивает, и притягивает.
Момент, где Ясон вытирает кровь, текущую из прокушенной губы Рики, своей щекой, неизменно вызывает у меня улыбку. Ужасно напоминает поведение моей кошки. И мурлычет точно так же.
Ясон: "Ну?.."
Рики: "Сделай это..."
Его никто не вынуждал это говорить. И хотя произносит он эти слова с видом мученика, это именно то, что он хотел сказать. И, по счастливом совпадению, именно то, что Ясон хотел услышать.
В этом месте у меня глюк записи. Скажите кто-нибудь, Рики правда закрывает глаза, когда Ясон целует его, или мне только кажется?
Машина Ясона. Катце. Курит. Вспоминая вырывающегося Рики. Сейчас он не Катце. Он - общее Ид обоих. И он говорит фразу, пожалуй, единственную, из которой можно сделать вывод о том, есть ли любовь в АнК. "Я думаю, люди могут называть это любовью", Перевод очень корявый, но по смыслу точный. Сам Катце сейчас не человек - он запретная сущность Ясона и Рики. Эта сущность курит. И ломает сигарету. И хмурится. Камень покатился.
Всё.
Гай и Рики: разбор полётов
Тяжёлая сцена. Начиная с этого момента почти все сцены будут тяжёлыми.
Рики снедает чувство вины. Он предал Суперэго по всем параметрам. Его немного утешает то, что воплощение Суперэго - Гай - при этом не только не пострадал, но даже был спасён. В всяком случае, так думает Рики. Дабы закрепить успех, он приходит за Гаем.
Рики: "Это моя вина..."
Гай: "Не говори так. Это на тебя не похоже".
Что не похоже? Не похоже признавать свои ошибки? Не похоже принимать ответственность за содеянное? Привыкай, Суперэго. Эго больше не позволит тебе решать за себя, в чём оно виновато и в чём нет. Начнёт оно с признания вины за то, в чём действительно повинно. А закончит - отрицанием вины, которую ты пытаешься ему навязать.
Они уходят вдвоём. Обнявшись. Под дождём. Мокрые.
Квартира Гая. Я понимаю, почему Рики не повёл его к себе.
Гай: "Рики. Почему мы больше не спим вместе?"
Так, началось. Думаю, сейчас говорит Гай, а не Суперэго.
Дальше - мучительно: давай начнём сначала и т.д. Гай очень нежен. Взгляд побитой собаки. Верной и преданной. Смотрите внимательно, больше вы Гая таким не увидите. По сути, больше вы Гая не увидите вовсе. Суперэго вытеснит его полностью.
Рики выглядит так, словно ему действительно плохо. Он очень напряжён, стискивает кулаки. Думаю, он реагирует не на нежность Гая, а на фразу "начнём с начала". Ничего нельзя начать с начала. Нет никакого начала. Всё жизнь, бывшая до встречи с Ясоном - ненастоящая. Все начала и и окончания в ней - сон. Самообман. Мне кажется, именно в этот момент Рики это понимает.
Рики: "Гай, это другое!"
Странная фраза. Кажется, он отвечает своим мыслям, а не Гаю. Потому и кричит.
Потом говорит про Ясона. Пока что абстрактно.
Гай (вскакивая): "Что ты имеешь в виду? Ты что-то должен Блонди?!"
Всё. Прощай, Гай. Ты был хорошим парнем, но теперь тебя нет. В твоём теле навеки поселилось Суперэго Рики. И ведёт оно себя так же, как Суперэго Ясона. Вспомним Рауля: "Монгрел, Ясон! Он же монгрел!" Гай: "Блонди?!" Всё та же ширма в виде кастовых различий. Правда слишком страшна, чтобы Суперэго могло её принять.
Рики: "Я... я пет Ясна".
Гай (в потрясении): "Рики... пет".
Видали? Суперэго - это вам не Гай. Суперэго нет дела до Рики, до Ясона, до чувств. Оно реагирует только на слово "пет". Игрушка, секс-кукла, вещь. Монгрел! Да как же такое возможно?! Не важно, чья, не важно, хочет ли этого - он вещь! Щёлк, зажужжало: да как ты, монгрел, лидер банды, мог скатиться до такого?!
Хм, надо признать, на месте Суперэго Рики я бы тоже набил ему морду. Такие оскорбления не обходятся малой кровью.
Момент: когда Гай опрокидывает стол, с него летят перевёрнутые чашки с кофе. Обратная аллюзия от вина Блонди - всё та же потеря контроля.
Гай (колошматя Рики): "Ты говорил(!), что скорее умрёшь, чем будешь suck up к кому бы то ни было(!!)!"
Опять очень двусмысленно и даже пошло: "suck up" с английского переводится как "подлизываться" и как "сосать". Кроме того, тут два очень интересных момента: ты говорил (как созвучно ясоновскому "если я тебе скажу..."! - и здесь ты должен был по крайней мере сказать! ты, сволочь, пусть ты не чувствуешь этого, но хотя бы скажи это, чтоб совесть - то есть я - была чиста!); кто бы то ни было - Ясон ни при чём, Блонди ни при чём, просто монгрел Рики уронил своё достоинство. Не важно, зачем ему это понадобилось. Для такого нет оправданий. И это всё, что интересует Суперэго.
В сторону: интересно, каковы были сексуальные отношения Рики и Гая? Кто из них был уке?
Гай (чуть не плача): "Пет Блонди?! Это твой ответ?!"
Избитый Рики: "Прости..." (что переводится как: "Да, именно это мой ответ. Это, и больше ничего. Что ещё я могу тебе сказать? Что ещё я имею право тебе сказать, чтобы ты меня окончательно не растоптал? Если я скажу, что люблю его, ты меня просто убьёшь. Хотя такой ответ был бы менее болезнен для нас обоих").
Лицо Рики в этот момент (на мой взгляд, один из самых удачных кадров) - в ссадинах, с закрытыми глазами. И волосы развеваются вокруг него. Свобода.
Дальше - вариации "и не стыдно тебе?!" с финалом "уходи и не возвращайся". Мне кажется, Рики должен был испытывать облегчение. Он выстроил заново неумело разрушенную защиту и наконец оповестил о ней Суперэго. Мавр сделал своё дело, мавр может уходить.
И уходит.
Под дождь.
Ясон с вином. "Рики." В интонации - "прости".
Рики с сигаретой. Память о Бизонах - рваные кадры, не складывающиеся в цельную картинку. Как сон.
Снова удачный кадр.
Рики: "Это был сон".
В памяти Рики всплывает Катце - Ид, предупреждающее, что ему лучше уехать, Ид, трепетно трогающее шрам.
Рики выбрасывает сигарету.
Смятый окурок, ещё дымящийся, на фоне мутно удаляющегося силуэта.
Это был сон. Впереди - явь. От неё нельзя проснуться. Её уже не изменить.
(c) Cris Koyani

как бы мы друг друга любили!"
Поль Жеральди
Вступление
"Вся сложность вопросов, на которые не может найти
ответа философия, заключается в том, что они
должны быть иначе поставлены" Артур Шопенгауэр.
Феномен АнК поистине уникален. Мне никогда не встречалось художественное произведение, так цепко и всесторонне завладевающее умами. Во всяком случае, я, никогда не отличавшийся чрезмерной увлекаемостью, потерял от него голову быстро и надолго. Возможно, в немалой степени это обуславливается восхитительной двусмысленностью всего, что составляет АнК, начиная от устройства мира и кончая буквально каждым поступком и каждой репликой. Этот мир, мир АнК, настолько расплывчат и аморфен, но в то же время настолько чарующ и харизматичен, что невозможно удержаться от соблазна до бесконечности трактовать его, пытаясь докопаться до самой глубины, самой сути, по какой-то причине от нас скрытой.
Это трудно. Не только эмоционально - проблема в исходной информации. Если задуматься, объективен только один первоисточник - роман, о котором все слышали, но мне ещё не встречался человек, который его читал (если вы - такой человек, свяжитесь со мной!). Как это ни парадоксально, всё, что мы имеем - не более чем фанарт и фанфикшн. Манга, аудиодрама, аниме - это всего лишь производные, рассчитанные на фанатов (о чём говорит, в частности, и тот факт, что аниме распространялось в Японии исключительно по подписке). Следовательно, мы можем делать субъективные выводы лишь с использованием материала, созданного на основе субъективных выводов. Мне страшно подумать о том, насколько сильно будет искажена информация, получаемая таким образом - но это всё, что мы имеем на данный момент. Немалым утешением мне служит то, что аниме умеет свою, не побоюсь этого слова, уникальную ауру. Я не знаю, насколько эта аура отвечает ауре романа, не знаю, насколько Ясон и Рики из фильма похожи на Ясона и Рики из книги и манги (хотя существует мнение, что манга и роман - это одно и то же, но сути это не меняет), но я знаю и люблю их такими, какими вижу в аниме - и пусть это послужит мне оправданием.
Таким образом, подчеркну ещё раз, что всё нижесказанное - анализ АнК-аниме, анализ мира АнК-аниме, анализ феномена АнК-аниме, и все выводы, которые я пытаюсь делать, строятся только и исключительно на анализе аниме. Может быть, мы теряем что-то с таким ограничением - но харизма аниме настолько мощна и уникальна, что я не думаю, будто сделанные на его основе выводы будут менее правдивы относительно этой истории, чем выводы, сделанные на основе книги.
Толчком к написанию этой статьи послужила аналитическая статья Шулдиха, так что предупреждаю, что буду время от времени её упоминать и, возможно, порой спорить с ней. Если кто-то, читающий эти строки, ещё не читал статьи Шулдиха по АнК - сделайте это непременно. Желательно до того, как прочтёте всё нижеизложенное.
Итак, начинаем.
читать дальше
Нелирическое отступление:
небольшой ликбез по теме
"Тычинка, Пупкин, - это не то, что ты думаешь. Тычинка - это..."
Из школьных воспоминаний.
Пишущий эти строки - во-первых, психолог по образованию, во-вторых, фрейдист по убеждениям. Поэтому, анализируя мотивации и взаимоотношения в АнК, я в первую очередь делаю упор на их глубинно-психологическую составляющую. Трудно удержаться от такого соблазна, ведь поведение героев АнК очень стройно и пластично вписывается в схему классического психоанализа. Более того - мне кажется, что с помощью этой схемы можно ответить на вопросы, на которые ответа, казалось бы, нет.
Поэтому бОльшая часть проведённого мною анализа базируется на классическом психоанализе Фрейда. В связи с этим считаю необходимым сказать несколько слов о базовых терминах, которые я потом буду активно использовать.
Теория Фрейда опирается на так называемую модель структуры личности. Состоит она из следующих компонентов:
Ид (Id, "Оно") - часть личности, полностью находящаяся в бессознательном, отвечающая за удовлетворения базовых потребностей - сексуальных и агрессивных, либо тех и других, но так или иначе - запретных, табуированных социумом. Это нечто тёмное, хаотичное, не подчиняющееся законам и правилам. Оно требует разрядки психической энергии, какой бы характер та ни носила.
Эго (Ego, "Я") - часть личности, отвечающая за принятие решений. Она стремится удовлетворить желания Ид, не входя при этом в открытый конфликт с социумом. Она подчинена принципу реальности, а не удовольствия, и всегда несёт на себе отпечаток тех условий, которые окружают личность.
Суперэго (Superego, "Сверх-Я") - система ценностей и норм, принятая в данном социуме. Она давит на Ид, ограничивая его воздействие на Эго. Это своего рода цензор, сторожевой пёс, который постоянно внушает Эго, каким оно должно быть, и выступает своего рода противовесом при своенравных желаниях Ид.
Кроме того, многие знают, что, по Фрейду, основными движущими силами поведения являются сексуальность и агрессивность (Эрос и Танатос соответственно). Причём проявляются они чаще не в прямом, а в завуалированном, символическом виде.
На сём ликбез завершаем и едем дальше.
Дефективность как норма
"Человек стоит столько, сколько то,
от чего он сумел отказаться"
Лев Новожёнов
Как справедливо утверждает в своей статье Шулдих (и не только он), Ясон априори дефективен. Он позволяет себе преступить правила, которые Блонди не преступают по определению. Трудно не согласиться, но дело ведь далеко не только в Ясоне. Дефективен Рики - как монгрел, в неменьшей степени, чем Ясон дефективен как Блонди. Дефективны их отношения как отклонение от принятых норм. И не идеально ли вписывается в эту общую дефективность сам факт того, что все отношения в АнК пронзительно гомосексуальны? Объясняется ли это банальным следованием канонам yaoi, или на то имеются свои, внутренне логичные причины? Иными словами: что есть АнК в первую очередь - yaoi или психологическая драма? Причина и следствие здесь взаимосвязаны. Разве могла бы существовать подобная история в пределах гетеросексуальных отношений? Разве могла бы она быть адекватно воспринята в таком случае? Очень сомневаюсь. Потому что это - та ниточка, которая связывает изломанный, дефективный, хентайный мир АнК с миром реальным; это та форма дефективности, которая воспринимается большинством вовне, а не внутри замкнутой системы уникальных отношений на Амой.
Дефективные герои на дефективной планете предаются дефективной связи. Это - норма АнК.
Все герои АнК осознают свою дефективность - в большей или меньшей степени. Они идут на поводу у своего Ид, терзаемые своим Суперэго, в результате страдает их Эго. Что такое Ид для Рики и Ясона? Ответить на этот вопрос - значит ответить на один из основных спорных вопросов: есть ли любовь в АнК? Ид - по определению сосредоточие запретного. В наших культурно-исторических условиях это агрессия и секс. Но смешно проводить такую же параллель даже с Японией (не будем забывать, что менталитет героев АнК ближе к восточному, чем к европейскому), не говоря уж об Амое, где секс в самых его извращённых формах не только не табу, но норма. Что же табу? Не те ли самые эмоции, не желание ли не только обладать, но и любить? Не этого ли так боятся герои АнК, не с этим ли безуспешно борются?
Почти безусловно это справедливо относительно Ясона. С этим созвучна и версия о том, что Блонди стерильны исключительно в выражении эмоций, но не в их переживании. Запрет на эмоциональность - вот основное содержание Ид Блонди, вот главная фрустрация Ясона. Суперэго Ясона - Рауль. Это внутренний цензор, который действует в нём и вне его, постоянно напоминая о долге, о ранге, о приличиях - о статусе, о социальных требованиях, нарушить которые стремится Ид для разрешения фрустрации. Поэтому, думаю, в отношении Ясона можно сказать с относительной уверенностью: его запрещённое - это любовь.
С Рики немного сложнее. Он дефективен как монгрел, он нарушает основные моральные требования своего социума. Но у монгрелов нет запрета на эмоциональность, напротив. Однако их табу точно так же связано с любовью, как и табу Блонди, только иным образом, с другой, полярной стороны. На что же у них запрет? Может быть, на ответственность? На самоотверженность? На альтруизм? Иными словами - на привязанность. Монгрелы - однодневки, они живут по принципу "здесь и сейчас", и рождённая из этого бесшабашность служит им главным оружием на пути к любой цели, будь то деньги или банальное выживание. Им нечего терять, и это их главная сила (что в своё время недвусмысленно скажет Гай). Любая привязанность, любая зависимость для них губительна и смертельна, потому что предполагает необходимость притормозить и взглянут на ситуацию в развороте - чего монгрелы физически не могут себе позволить. Да, у них существует система взаимоотношений, и в её пределах некая иллюзия ответственности остаётся. Но это формальная ответственность. Социальная. Не психологическая.
Это и есть табу монгрелов, пробуждающееся Ид Рики. То, что дают ему Бизоны и Гай, видимо, кажется ему зыбким. Он ищет стабильности, ищет привязанности, ищет зависимости, хоть и яростно отрицает это - но именно так трактуется его желание выбраться из Кереса, хотя он не может не знать, что ему дорога в лучшем случае в ряды мебели. И вот он встречает "просто Блонди". И практически сразу понимает, что зависим - следующий вопрос, от чего? От сексуального влечения? Непохоже. Выходит, от Ясона? Почему? Что даёт ему Ясон такого, чего не может дать никто другой, тот же Гай? Не ответное ли нарушение собственного табу? Что может быть более убедительным подтверждением чувств - что может привязать крепче, чем отказ от самого дорогого, что у тебя есть? И Суперэго Рики - Гай - всячески пытается вернуть его в рамки социально одобряемого среди монгрелов поведения, демонстрируя легкомыслие и безответственность, самодурство и эгоизм, пытаясь вернуть его таким показательном примером в рамки "правильной" действительности. Он не способен отказаться, в отличие от Ясона - он может только брать. Он пытается напомнить Рики, что и тот в своё время только брал, и Ясон только брал, и это было нормально. Но поздно: Рики уже дефективен, Ясон уже дефективен, и их дефекты подкрепляют и питают друг друга, помогая бороться с Суперэго каждого.
Но Суперэго не сдаётся так просто. Эго помогает ему в этом: оно привыкло быть послушным, а чувство страшного дискомфорта вынуждает идти на любые крайности, пытаясь восстановить баланс. Проще всего - прежний, ибо с ним привычно, с ним спокойно, с ним знаешь, как обращаться. Проще опираться на костыли, чем переломать неправильно срощенные кости с тем, чтобы дать им срастись заново: это слишком больно. И Ясон с Рики ищут оправдания, ищут пути бегства от Ид. Они не могут бороться с ним, но могут защитить своё Эго от его посягательств. И делают это с помощью системы отношений "хозяин - пет".
Для Рики положение пета - это оправдание зависимости от Ясона, с которой он (его Суперэго) не хочет и не может мириться. Это в немалой степени обуславливает садомазохистский характер их с Ясоном сексуальных отношений. Жертва соглашается быть связанной во время секса, дабы потом успокаивать себя мыслью, что её изнасиловали, и при этом получить желаемую сексуальную разрядку. Заставь меня сделать то, что мне нравится, потому что мне стыдно делать это самому - основной принцип садомазохизма, основой принцип отношений Рики и Ясона. Так Ид прорывается в жизнь Эго, избегая гнева Суперэго.
Для Ясона же его жестокость по отношению к Рики - это попытка удержаться в пределах привычной системы ценностей, попытка оправдать своё поведение, втиснуть его в социально допустимые рамки. Смотри, кричит он своему Суперэго, я унижаю его, я его использую, я причиняю ему боль - он ведь не более чем пет, видишь, всё о'кей, ну так отвернись, отвернись, и тогда я на секунду выпущу своё Ид… Редкие проблески нежности на лице Ясона - это именно те мгновения, когда его Суперэго, успокоенное, отворачивается. По сути, все без исключения (кроме последнего) разговоры Ясона и Рики - это на самом деле разговоры их Суперэго. Насилие и протест, презрение и защитная агрессия - это молчаливая игра, правила которой они бессознательно установили и которых они безукоризненно придерживаются, отвлекая взбудораженный мозг, пока тела и души заняты тем, что им нравится.
По логике, если в фильме присутствует персонификация Суперэго Ясона и Рики (Рауль и Гай соответственно), должна быть и персонификация Ид. Она и есть. Одна на двоих. И это совершенно естественно, учитывая то, что Ид Ясона и Рики хотят одного и того же. Потому Ид у них одно, общее. Догадались, о ком я?.. Именно о Катце. Он заодно с обоими. Он на подхвате у обоих. Он предупредителен с обоими, он жесток с обоими и с обоими честен. И не зря именно он первым и единственным заговаривает о собственно ai no kusabi, клине любви, как его переводят, и не зря делает это во время одной из "постельных" сцен. Его роль ограничивается ролью комментатора, но его появление и участие неизменно стимулирует Ясона и Рики к борьбе за то, что им обоим нужно на самом деле. Когда Ясон говорит с Раулем, когда Рики говори с Гаем, они хитрят и изворачиваются, сами того не зная. Говоря с Катце, они, сами того не зная, честны.
И это закономерно. Ясон и Рики - две части целого, потому их так тянет друг к другу. Эмоциональность Рики - и стабильность Ясона. Они стремятся к этому - это их объединяет. Но одновременно они видят негативные стороны (истеричность одного - стерильность другого) - это их отталкивает. Пока они не примут друг друга такими, каковы они есть, пока они не примут цельности в себе, целым они не станут.
Не раз звучала мысль, что ответить на вопрос, любил ли Рики Ясона, можно лишь зная, добровольно ли он пошёл на кастрацию, освобождавшую его от кольца-идентификатора. Если да - значит, не любил; если нет - значит, любил. Я же считаю: как раз наоборот. Если Гай кастрировал Рики насильно, мы не можем делать никаких выводов, потому что правильно было подмечено: АнК - история, состоящая из поступков, а это не поступок (со стороны Рики). Но если Рики пошёл на это добровольно, можно сказать с уверенностью: да, он любил Ясона.
Парадоксально? Вовсе нет. Кастрация могла бы свидетельствовать об обратном лишь в том случае, если бы Рики в сексе выполнял роль активного партнёра. Но это не так. Грубо говоря, в отношениях с Ясоном собственный член был Рики не так чтоб очень нужен. Следовательно, Рики избавляется не от пениса, а от кольца пета. Некоторые трактуют такой поступок как побег от Ясона. Я утверждаю: это шаг к нему навстречу, первый добровольный шаг, первый поцелуй, первый половой акт, инициированный Рики. Почему? Выше уже было сказано, что положения пета для Рики - оправдание перед Суперэго, удобная позиция жертвы, которую вынуждают к получению наслаждения. Кольцо пета - это всего лишь символ такого положения, символ иллюзорной зависимости, физической зависимости, которой на самом деле прикрывает зависимость психологическую, более недозволенную в изначально дефективном мире Амой, чем сексуальная. Добровольно пойдя на кастрацию, Рики отказывается от этой маски, столь удобной для всех. Он разрушает так долго и тщательно выстраиваемую защиту. Он наконец решает быть честным. Суперэго повержено, Ид прорвалось на волю. И тут возможны два варианты: Эго принимает Ид как оно есть, отметая защитные механизмы, ломая кости и позволяя им срастись заново, либо Эго раз и навсегда отвергает Ид, отказываясь от любых компромиссов с совестью, и возвращается к прежнему, "правильному" образу жизни. О том, какой из вариантов сработал в данном случае, можно судить только из поступков Рики. И он совершит такой поступок.
Но прежде чем это произойдёт, они оба пройдут долгий путь.
Символика в АнК
"Совы не то, чем они кажутся"
Дженнифер Линч
В АнК, как в отдельной уникальной вселенной, есть своя мифология и своя символика. Чаще всего она лишь подчёркивает смысл тех или иных сцен, но иногда даёт прямую, непосредственную информацию о том, что не передано ни действиями, ни словами, ни мимикой. На мой взгляд, в АнК два таких символа - волосы и сигареты.
Волосы в АнК вообще имеют уникальное значение, даже формально. В аниме об этом никак не упоминается, но мы знаем, что это один из фенотипов, по которым строится иерархия на Амой. Цитирую описание с manga.ru: "самое низшее сословие - черноволосые, далее, по возрастающей: рыжие, синие/зелёные, серебряные, и высшее - Блондины (Блонди)". Это описание, скажем прямо, смущает. За всё аниме в кадре ни разу не появляются люди с синими или зелёными волосами, зато появляются с сиреневыми (один из бодигардов, напавших на Рики в первой сцене). Однако так или иначе, волосы - формальный ярлык, по которому отличают своих от чужих. Хотя в зале аукциона мы видим темноволосых покупателей. Это наталкивает на мысль, что есть ещё какая-то корреляция с цветом кожи, но это так или иначе внешние факторы, касающиеся социальной структуры мира, а я не её сейчас рассматриваю. Хотя было бы интересно предположить, какая судьба на Амой уготовлена лысым.
Однако не случайно с волосами никто из героев АнК проблем не испытывает. И именно поэтому грешно не воспользоваться такой динамичной частью облика для передачи состояния и характера персонажа. Длинные волосы с давних времён во многих фольклорах считались символом силы. В данном случае этот символ, похоже, официальный: вы где-нибудь видели коротко стриженого Блонди? У Катце волосы короче, у Рики - и вовсе короткие в сравнении с остальными. У Гая волосы длинные, но он никогда их не распускает. Длина волос - это контроль, это возможность влиять на происходящие, это воля и степень подчинения ею других. Другой параметр - состояние. Причёска, проще говоря. Волосы Блонди всегда распущены. Это расслабление, это спокойное обладание и контроль силы, которую символизирует длина. Волосы Гая не распущены никогда: это напряжение, это страх потерять контроль над собственной силой, страх недооценить свои возможности. И, как оказывается, страх оправданный. Развевающиеся волосы - это свобода (по ассоциации с ветром), мокрые волосы - это беззащитность, растрепавшиеся волосы - это потеря контроля. Иногда, особенно в статичных кадрах, волосы героя говорят о нём больше, чем его лицо и слова. Игнорировать их было бы неправильно.
Значение сигарет обсуждали не раз, Шулдих предложил великолепную трактовку: сигареты и вино как символ воспоминаний. Логично, даже очень. Но вы же помните, это пишет фрейдист?.. Да-да, именно то, что вы подумали. Ещё Фрейд отмечал сигары и сигареты как типичный, почти архетипичный фаллический символ. Вино Блонди в данном случае - это всего лишь ассоциативная параллель с этим символом. Оно значит то же самое, но лишено столь явной сексуальной интерпретации - что весьма соответствует формальному запрету на секс. Блонди даже в символике асексуальны.
Но вернёмся к сигаретам. С ними в АнК совершают два действия: их курят и ломают (сминают, выбрасывают). Курение - классический для психоанализа символ полового акта, в первую очередь орального (а им Ясон с Рики не брезгуют). Но оно же символ фрустрации потребности в сексе - курит тот, кто... додумаете сами? Блонди не курят вовсе, Катце дымит как паровоз (что ему ещё остаётся?). Рики курит, вспоминая (тут привет Шулдиху), но о чём он вспоминает? Однако, фаллический символ - это не только символ непосредственно пениса и непосредственно секса, но и того, с чем социально ассоциируют пенис - с силой, с мужественностью, с контролем (ещё одна внутрисимвольная аллюзия - вспомним волосы). Соответственно, любое действие, связанное с уничтожением сигареты - это бессилие, бесконтрольность, беспомощность перед внешними обстоятельствами. Сломанная сигареты, смятый окурок - это признание своего бессилия, признание неспособности контролировать ситуацию, смирение с неизбежным. Даже в том случае, если это неизбежное приносит счастье.
Я говорю всё это для того, чтобы проще было анализировать отдельные сцены, к чему я, собственно, и приступаю. Надо же как-то аргументировать всё вышеизложенное, верно? Что ж, начинаю аргументировать. Впрочем, боюсь, как всегда, чем больше будет появляться ответов, тем больше будет возникать вопросов. Но это - издержки производства и специфика АнК. Надеюсь, меня поправят и дополнят.
Анализ ключевых сцен
"Я ещё не солгала,
Но себе уже не верю.
Знаешь, я с тобой была
Откровенней откровений.
Знаешь, я была верна
Твоему любому взгляду...
Я ещё не солгала,
Но уже забыла правду."
нна Тертенян.
Часть 1.
"Возвращайся в Эос, Рики. Игра продолжается".
Сами знаете кто.
Начало
Прежде чем мне удалось достать аниме, приходилось ограничиваться описаниями, артом и полутораминутным клипом, каким-то чудом найденным в сети. В ожидании, пока заветные компакты пройдут все круги почтового ада, я раз двадцать просмотрел этот кусочек. И уже раза с третьего понял: здесь что-то нечисто. С пятого - пришёл в восторг. С восьмого - привык следить за каждой сменой кадра, что впоследствии сильно затрудняло мне просмотр вожделенного аниме: я то и дело жал на паузу и придирчиво осматривал кадр. Думаю, логично начать именно с этого пресловутого кусочка. Тем более что он, как оказалось, великолепно передаёт дух АнК: сплошное нагромождение символов, двусмысленностей и откровенных непоняток. (Впрочем, про непонятки надо сказать, что они являются таковыми только с точки зрения сюжета - психологически всё достаточно стройно).
Итак, Рики в Мидасе. Один. Вот тут уже стоп. Зная о натуре Рики, требующей зависимости и инстинктивно её отторгающей, и о легкой параноидальности Гая, странно видеть лидера значительной преступной группировки в гордом одиночестве. Что он там делал? Знаю, присматривал машину для угона. Но почему походка у него такая пружинистая, лёгкая - больше он никогда так не ходит, только тащится, шаркая ногами. На лице странная полуулыбка. В машины заглядывает походя, мельком. Вообще он очень небрежен. Складывается впечатление, что эта вылазка для него - предлог. Для чего? Побыть наконец немного одному? Опять-таки, зачем? Ему надо было о чём-то подумать? О чём в таком случае?.. Сюжетная часть за кадром, точнее, вне его - но с учётом последующих событий можно предположить, что Ясон пришёл на хорошо удобренную почву. Рики что-то тяготило. Он чувствовал дисгармонию. Он хотел перемен. Не думаю, что материальных.
Бодигарды (элитные, если им верить). Легкая небрежность Рики ещё какое-то время сохраняется, потом, когда он понимает, что дело пахнет жареным, сменяется агрессией. Очень резко сменяется (NB! Резкая смена выражения лица вообще очень характерна для Рики). До того резко, что напоминает принцип "ах-да-я-вспомнил". Драка. Рики бешеным напором сметает бодигардов в аккуратную кучку и грозно наступает на их предводителя. Тот в испуге пятится. Они замирают - почему? Это один из самых непонятных для меня моментов в АнК. Стасис длится ровно столько времени, сколько требуется машине Ясона, чтобы подъехать к месту баталии. Глаз Ясона через тонированное стекло. Довольно прищуренный. И тут же - Рики и бодигард на дальнем плане. Друг против друга, агрессивно согнувшись. И машина с Блонди на переднем плане. Чёткая ассоциация: ринг. Петы резвятся, Блонди наблюдает. Я уже спрашивал (риторически), какого чёрта делал Рики в том месте? Теперь спрошу: а какого чёрта там делал Ясон? Почему он приказал Катце остановить машину? Или Катце сделал это сам? Не могла их привлечь уличная драка. Значит, привлекло что-то другое. Её участники? Конкретный участник? Почему-то мне кажется, что к АнК так и просится немалая предыстория. И ещё мне кажется, что Ясон и Рики встречались раньше.
Рики повержен превосходящими силами противника. Ясон появляется за спиной главного плохого парня, подобно супермену. Зачем? Эта сцена потрясает и интригует своей банальностью. Зачем Первому Консулу выходить из машины, рисковать своей жизнью или по крайней мере чистотой туфель, ради спасения жизни какого-то монгрела? Ответ на этот вопрос у меня один, до противного психоаналитический: Ясон хотел Рики. Сразу. С первого (если первого) взгляда. Подтверждение: нож. Оружие. Ещё один фаллический символ. Нож выпадает из руки бодигарда - и падает в ладонь Ясона. И тот сжимает кулак. Кулак с сияющим, словно раскалённым лезвием.
Бодигарды уносятся в ужасе. Почему - опять непонятно. Они граждане, если им верить. Вряд ли видели Блонди впервые в жизни. Откуда такая паника? Сиреневоволосый говорит "Блонди!" таким тоном, словно перед ним как минимум граф Дракула (или у сиреневоволосых особые отношения с Блонди?). Так или иначе, измочаленные враги убрались, "и никого между нами".
Дальше - пол-секнуды лицо Рики крупным планом, момент, повергающий меня в замешательство. Долю секунды Рики смотрит на Блонди потрясённо, как смотрят на спустившееся с небес божество - как непохоже на ужас бодигардов! Искра пробежала, что ли? А через миг - изумлённое, ошарашенное выражение, что-то очень напоминающее узнавание, самый подходящий вербальный эквивалент которому - "Это ты?!" И лишь потом - гнев. Так они виделись раньше или нет? Уже второй факт, подталкивающий к ответу "да". Вряд ли они разговаривали, во всяком случае имён друг друга не знали - но взглядами как минимум обменивались. Они оба демонстрируют в этой сцене тому подтверждение.
Ярость Рики кажется преувеличенной - пожалуй, больше нигде во всём аниме он не демонстрирует такого бешенства и, главное, не говорит "животом" - этническая японская речевая особенность, идущая от боевого клича самураев, когда фразы произносились на выдохе, что способствовало выделению адреналина. Свидетельство крайне воинственных намерений. Откуда такая злость? Тем более с учётом предыдущих взглядов? Ему помогли, он уже зависим. Наверное, впервые в жизни зависим - потому что впервые в жизни вольно или невольно принял помощь. Он это уже понимает. Противостояние уже началось.
Ясон: "Монгрел..."
Звучит почти разочарованно. Мол, а я-то думал. Что он думал? Что он мог думать? У него было на это время? Была информация?
Рики (всё ещё в ярости): "Подожди! Зачем (почему) ты спас меня?"
"Японский я выучу только за то, что им написали Кусаби". Английское why, которым переведена фраза Рики, в русском имеет два эквивалента: "почему?" (по какой причине) и "зачем?" (с какой целью) Если бы знать, что сказал Рики на японском, эта двусмысленность устранилась бы (возможно). Но пока эта фраза двузначна: она может означать и "С чего это тебе понадобилось вступаться за монгрела", и "Каковы твои дальнейшие планы насчёт меня".
Ясон: "Без особенных причин"
Врёт. По глазам вижу: прячет глаза, гад. А ведь любит смотреть в упор. Тут почему-то засмущался. На отвращение это непохоже.
Рики произносит сакраментальную самурайскую фразу. Ясон, не проронив ни слова, следует за ним. Как доверчиво! Или уверенно? Словно всё идёт по плану?..
Конец сцены: Катце в машине, наблюдающий за Ясоном и Рики. Дымящаяся сигарета в зубах. И улыбка, похожая на оскал.
Точно говорю, было что-то до. Ид знает. Ид в курсе. Оно следит за своими подопечными, потихоньку вступая в отведённую ему роль. Ид довольно. Оно сжимает сигарету зубами (предрекая следующую сцену) и хищно скалится. Попались. Оба. Всё идёт по плану.
Мотель
Истерика Рики закончилась. Он спокоен, немного отстранён. В голосе усталость, или мне только кажется?
Рики: "Я здесь только для того, чтобы вернуть долг"
Господи, а разве это и так не понятно?! Зачем же ещё?! Зачем это говорить? Разве что чтобы убедить в этом себя. Сам-то не уверен.
Ясон: "Ты хочешь вернуть мне долг телом? Как по-монгрельски..."
Сумасшедшая фраза! Первый Консул знает, что такое "по-монгрельски"! Он знает, что монгрелы не погнушаются вернуть должок натурой. Откуда? Горький личный опыт? И снова повторение очевидного для обоих факта, теперь Ясоном: ну ясно, для чего они припёрлись в этот клоповник. Не пульку же расписать, в самом деле. А интонация чего стОит? Лёгкая горечь, всё то же разочарование... Появившееся ещё на улице, в этом удивлённом "Монгрел...", оно всё ещё здесь. Ясон, Ясон, что же у тебя на уме? Что у тебя в памяти?
Реакция Рики чрезмерно бурная. Монгрел, он монгрел и есть. Рики же, судя по всему, смущает его происхождение.
И снова умопомрачительная реплика Ясона:
Ясон: "К несчастью (!) для тебя(!!), я ещё не настолько отчаялся(!!!), чтобы прикоснуться(!!!!) к монгрелу"
Почему это несчастье? И почему именно для Рики? От чего отчаялся Ясон (что он отчаялся, я просто вижу, а тут ещё он это подтверждает)? И почему он заявляет, что не будет прикасаться к монгрелу, если минуту спустя прикасается и очень даже ощутимо?:
Ему тоже плохо? Он тоже чувствует, как в нём потихоньку просыпается Ид? Он тоже искал что-то - кого-то - в Мидасе? И - возможно ли, что это не просто судьба, а что-то более прозаичное?
Дальше Рики ведёт себя как дешёвая шлюха, вульгарно подъяривая Ясона, но тот быстро ставит его на место.
Ясон: "Если ты так настаиваешь, я заставлю тебя заплатить мне".
Чувствую, что так мы далеко не уедем, но искушение копаться в каждой фразе слишком велико. Данная фраза могла бы стать эпиграфом ко всему АнК. Если ты настаиваешь, я тебя заставлю. Если ты так просишь, я сделаю тебе больно. Если ты хочешь, я отберу у тебя свободу. А если попросишь хорошенько, никогда больше не отпущу.
Садист и вуайерист Блонди демонстрирует свои нездоровые наклонности. Он только держит и смотрит. Он присматривается, подойдёт ли ему это тело. Хотя я думаю, что его больше интересует, как оно - тело - на это отреагирует, и не только в биологическом смысле. Когда он говорит: "Не волнуйся, я наслаждаюсь", взгляд у него совершенно отсутствующий, а голос - слишком прерывист. Где он? С кем он? Когда он? Ребята, что там раньше между вами было, а?!
Реакция Рики на первый контакт совершенно закономерна: отвращение и страх, переходящие в сдержанное удовольствие. Суперэго уже точит коготки о нежную шейку Эго, пока ещё молча. Надо ли говорит, что для Рики это не первый гомосексуальный контакт. И непохоже, что Ясон неприятен ему физически - зачем тогда спрашивать, не снимет ли Блонди одежду? Но защита уже включилась. “Плохо”, “противно” и “нельзя” уже пошли штурмом на настоящие желания. Рики им поддаётся. Он ещё не раз будет им поддаваться. Почти до самого конца.
Ясон: "Ни один идиот в Танагуре не станет снимать одежду, тренируя пета".
Рики: "Дай мне передышку... я не игрушка..."
Всё. Кодовые слова произнесены. "Пет" Ясона, "игрушка" Рики. Они уже всё решили. Они уже играют.
Возвращение
Прошло три года, о которых мы ничего не знаем. Рики возвращается с шумом и помпой. Интересно, он планировал такое возвращение? Похоже на Рики. Похоже на его Суперэго, падкое на крайности. Если зависим - то раб, если руководитель - то бог. Как картинно он снимает мотоциклетный шлем, разворачивается... На губах улыбка - лёгкая, почти издевательская. Мол, есть ещё порох в пороховницах. Приятно, должно быть, было ощутить прежние, позабытые радости. Радости тщеславия - те, которых теперь он начисто лишён.
Гай: "Рики... Ты Рики!"
Рики: "Давно не виделись".
Искренняя радость, трепетная нежность первого - и вопиющий формализм второго. Более банальной фразы он сказать не мог. На объятия Гая отвечает напряжённым терпением - сила привычки. В жестах сочетание уверенности с настороженностью, но, мне кажется, он присматривается к себе, а не к изменившимся обстоятельствам. Он прислушивается к своему Ид (ну как? не взвыло ещё?) и к своему Суперэго (довольно, теперь заткнёшься наконец?!).
Ещё один момент. Мы знаем, что Рики пробыл на свободе год. Если он описывается в аниме, то крайне скупо. Кажется, прошло гораздо меньше времени. Вывод: Рики не менее нескольких месяцев шлялся незнамо где. Почему он не возвращается к Бизонам? К Гаю? Он уже понял, что они не способны дать то, что ему нужно, но ещё не смирился с тем, что только Ясон может дать ему это, и только таки путём, которого Рики всё ещё до конца не приемлет. В конце концов он всё-таки возвращается в лоно семьи - весьма эффектно, вероятно, осознавая всё лицемерие такого показушничества.
Любопытно также то, что никто не спрашивает Рики, где его носило три года. Вернее, спрашивают, но это тоже не более чем формализм - ответа не ожидается. Только Гай спросит настойчиво, и то много позже. Такие пропажи были в его духе? (Звоночек всё тот же: было ли что-то у Рики с Ясоном прежде? Или не с Ясоном, но как-то с ним связано?). Или среди монгрелов не принято задавать вопросы старшим по званию? Ой ли. Обращение с боссом у них более чем фамильярное. Так почему они ни о чём его не спрашивают? Потому что им всё равно? И стал бы рваться Рики к Ясону, если бы в Кересе остался кто-то, кто спросил бы его: где ты всё-таки был, парень?
В сцене знакомства с Кири Рики преувеличенно спокоен. Почему-то вспоминается столь же преувеличенная злость во время встречи с Ясоном. Глыба льда, одно слово. Лёгкая ироничность, взгляд сверху вниз, многовековая мудрость в очах. Рики глушит стаут и лаконично философствует о постоянстве всего сущего. Судя по недоумённым гримасам Гая, ничего подобного за Рики раньше не замечалось.
Последующие прения с Кири на тему "кто круче" тоже кажутся формальностью. Рики спокоен, ироничен, лишь порой демонстрирует лёгкое раздражение. В этих сценах он как никогда похож на Ясона. Кажется, ему немного странно осознавать происходящее. В разговоре с Кири, вызывающего его на "дуэль", он делает очень странный жест: прижимает ладонь к щеке. Есть в этом что-то неудержимо кокетливое и столь же откровенно презрительное. Рики-лидер Бизонов продолжает вести себя как пет Ясона Минка - дерзко и обречённо. По принципу "Ну что ж, пусть будет так..." С Кири он ведёт себя так же, как вёл с Ясоном: я сделаю это, только отвяжись - но теперь он актив, а не пассив, хоть дело уже и не касается секса. Он имеет Кири по полной программе и, кажется, получает от этого удовольствие. Мне видится в этом попытка примерить на прежний, уже, казалось, покинутый социум новую модель поведения - модель, которую Рики асоциирует с освобождённым Ид и обманутым Суперэго. Но его фундаментальная ошибка в том, что нельзя перенести только модель, разрушив поддерживающую её истинную основу, и при этом сохранить положение. Он не может быть наглым самоуверенным Рики, получающим тепло и привязанность, не оставаясь при это петом Ясона. Потому что наглый и самоуверенный Рики в среде монгрелов получит только недоумение и неприязнь.
Аукцион
Монгрелы наблюдают за торгом. Кири навалился на перила, юное сознание жадно до новых впечатлений. Рики стоит дальше всех. На сцену даже не смотрит. Вид у него совершенно отсутствующий. Даже слегка обиженный - ага, понемногу начинает понимать.
Входит Ясон. С эскортом. (Какого чёрта он делал в Мидасе один?!)
Я долго не мог понять, что же написано на лице отшатнувшегося Рики. Не страх. Не гнев. Не ненависть. Потом понял - сожаление. Так смотрят на вожделенную вещь, которой некогда обладали и к которой никогда, ни при каких обстоятельствах не смогут больше прикоснуться. Знаю, странное сравнение для Рики, но лучшего сейчас не подберу. Сожаление, досада, смирение. Как прежде было смирение с тем, что он - пет, так сейчас - смирение с тем, что он больше не пет.
Взгляд Ясон вверх. Осмысленный такой взгляд: мол, я знаю, что ты здесь. Снова резкая смена выражения на лице Рики, как в первой сцене: ах да, надо же злиться. Положено по штату. Вот, уже и злюсь. В памяти - статичная картинка вечно одетого Блонди. В ореоле сияния. Божество. Ясон почти улыбается. Мне кажется, если бы он в ту минуту сказал: "Рики, иди сюда", тот бы прыгнул вниз с балкона.
Глупая (действительно глупая) реплика Кири рассеивает наваждение.
Кири: "Что такое? Ты боишься Блонди?"
Рики смотрит на него в ответ так, что тот шарахается. Его можно понять. Рики почти шипит. Правда глаза колет? Его уход больше всего напоминает бегство. И не зря он, уходя, зовёт за собой Гая: ему требуется поддержка Суперэго. Он чувствует, что слабнет.
Ясон и Юпитер
Вызов к шефу на ковёр. Бокал вина в руке и собственное отражение в нём. Сочетание памяти и сублимированного влечения - и бесстрастная внешность Блонди в ней, как молчаливый упрёк: помнишь, кто ты?
Гневные попискивания Юпитер.
Ясон: "Пет?.. А, ты о нём" (отпивает из бокала)
Чуть не проболтался. Конечно, ведь Юпитер не Суперэго. Она всего лишь непосредственный начальник и любящая мать, обмануть её легче, чем самого себя. Фраза Ясона совершенно ясно говорит об одном: он не воспринимает Рики как своего пета. Потому что если бы Рики был для Ясона петом, то без сомнения, самым любимым, и он был бы первым, с кем у Ясона ассоциировалось бы это слово. Но ничего подобного нет. Для Ясона Рики - он. Так - местоимением - говорят о единственном. Его не надо идентифицировать именем или статусом - он один существует в восприятии Ясона. Он понимает это и отпивает вина - глотает памяти и запретного влечения, с которыми у него прочно ассоциирован Рики.
Дальше Юпитер всё больше напоминает заботливую мамашу, вплоть до совершенно немыслимого физического контакта - интересно, это обусловлено её внутренней потребностью (хотя мне сложно себе такое представить) или знаниями о потребностях Блонди? Чем внимательнее смотрю фильм, тем меньше вижу пресловутых различий между Блонди и остальными людьми. Вот и сейчас: Ясону тоже приподнимают мордашку и дают по мозгам. Очень напоминает его собственно обращение с Рики.
Но самое интересное в этой сцене - её совершенная внешняя бессмысленность. Юпитер не очень довольна. И что? Социальное неодобрение в полной мере демонстрируют занудные речи Рауля. Так что я склоняюсь к мысли, что всё содержание этой сцены полностью сосредоточено в приведённой реплике Ясона. Рики - не пет.
Впрочем, есть ещё один забавный момент.
Ясон: (вероятно, о наблюдающих за аукционом монгрелах): "Они были всего лишь экскурсантами... Тебе не нравится, что я позволил им уйти?"
И смотрит на вино.
Шахматы
Рауль ждёт Ясона. Играет. Очевидно не с петом, хотя многие в зале держат петов при себе. Интересно, что партнёр Рауля, вставая, кланяется ему, но не Ясону.
Рауль: "Ты опоздал. Юпитер что-нибудь сказала?"
Мы видели, что Ясон пробыл у Юпитер не более минуты. Либо их разговоры традиционно отличались ещё большей лаконичностью, либо Ясон ещё какое-то время слонялся, обдумывая ситуацию. Мне почему-то больше нравится последняя мысль.
Ясон: "Да" (больше похоже на вздох)
Рауль: "Это о том монгреле по имени Рики?.."
О монгреле, не о пете. Для Рауля - который в этот момент превращается в Суперэго - возмутительно не то, что Рики пет, а то, что он монгрел.
Ясон отвечает глазами: да. Почти улыбаясь.
Рауль: "Так я был прав. Поэтому я просил тебя остановиться..."
Суперэго набирает обороты. Ясон молчит по-прежнему, сказать ему, в общем-то, нечего. Суперэго, огорчённое непробиваемостью подопечного, переходит к конкретным примерам. Небольшие манипуляции с шахматными фигурами призваны открыть глаза ошалевшему Ясону.
Ясон: "Так я глупый конь, бьющий пешку, когда мне объявлен шах?"
Непонятно, то ли его посетило озарение, то ли он просто издевается. И дальше Рауль говорит уже не столь абсолютно "суперэговскую" фразу:
Рауль: "Если бы я был Юпитер, я бы сделал вот так..."
Он сбивает коня ферзём и ломает его в руке. Он ясно даёт понять, что система в его лице уничтожит Ясона, если он не прекратит маяться дурью. Но тут очень смущает местоимение "я". Не только система уничтожит тебя - я уничтожил бы тебя, если бы мог. Если целенаправленно искать в АнК сексуальное притяжение Рауля к Ясону, то здесь присутствует искомое. Эрос и Танатос неразделимы. Секс и уничтожение - братья-близнецы. С чем созвучен и, подозреваю, врождённый садизм Блонди. Фразу Рауля (как Рауля, а не как Суперэго) в этом случае можно перевести примерно так: "Ты плохо себя ведёшь, и, если бы я мог, в наказание затрахал бы тебя до смерти".
Ясон почти испуган. Сложно сказать, кем - Раулем или Суперэго. Думаю, все же последним. Что ему какой-то Рауль.
Рики и Катце
Рики приходит к своему Ид. Ничего удивительного, что оно - Ид - узнаёт его по походке.
Катце курит (Ид вступает в свои обязанности). Крупным планом пачка. Среди плотного ряда белых фильтров - чёрный.
Эта сцена интересна сама по себе, но этот элемент подтверждает, что ни один кадр в АнК не нарисован просто так. Что обязывало аниматоров показать зрителям "чёрную луну"? Это совершенно не обязательно с сюжетной точки зрения. Катце мог купить её позже или просто взять другую пачку без всякого ущерба для сцены - сюжетно. Но психологически Ид уже напоминает Рики о тот, что Эрос и Танатос неразрывны. Что Ид - это не только запретное удовольствие, но и смертельная угроза. Его предупредили.
Предлог для разговора почти формальный: Рики длится сомнениями по поводу Кири. Катце вынимает изо рта сигарету (!), и произносит со значением:
Катце: "Почему бы тебе не спросить прямо, не Ясон ли это?"
Рики дёргается, впрочем, тут же берёт себя в руки. Думаю, реагирует он не на имя Ясона, а на слово "прямо". Прямо?! Ты меня обижаешь. Когда это я что-то делал прямо? Но Ид на то и Ид, что требует честности.
Рики: "Что ты собираешься сделать с моей бандой?"
Расширившиеся глаза Катце. Он выходит из терпения. Швыряет на стол браслет мебели - рядом с пепельницей, в которой лежит смятый окурок. Вспомним двойную символику поломанных сигарет: это память о том, что имело значение и что нельзя изменить.
Итак, Катце был мебелью, попытался хакерстовать, его застукали и примерно наказали. Психоаналитический смысл этой истории таков: Ясон уже имел опыт доверия своему Ид. Ид подвело его, обмануло это доверие, за что горько поплатилось. И теперь на Ид остался заметный шрам, напоминающий ему о нехорошем поведении. Странно, но в воспоминаниях Катце чем-то похож на Кири. Он явно очень молод, а волосы у него гораздо светлее, чем сейчас, даже со скидкой на освещение. Ясон снова предстаёт божеством, на этот раз карающим - очень созвучно с представлениями Рики. Оно и понятно: у Ид и Эго общие представления, общая форма воспоминаний. Может быть, общие сами воспоминания...
Что-то там всё-таки было.
Катце: "Если ты хочешь быть свободным, покинь Танагуру".
Подобная честность просто восхитила бы, если бы Рики не имел дело с Ид. Это Суперэго привыкло манипулировать и давить, обольщая ложными ценностями. Ид откровенно - это вполне в это духе. Ему не нужна победа, вырванная обманом. Поэтому оно считает необходимым заранее предупредить Рики о всех возможных последствиях и заодно показать путь к бегству. Зато потом он не сможет сказать, что его снова обманули.
Закончив исповедоваться, Катце прогоняет Рики довольно грубо - Ид сказало всё, что хотело, а Катце разговаривать не намерен. Когда Рики уходит, Катце потирает шрам очень странным, трепетным движением - словно ему дорог этот рубец. Как раньше фраза Рауля позволяла делать какие-то выводы про его чувства к Ясону, так и сейчас жест Катце приоткрывает его человеческую, не-символическую сущность. Не исключено, к Ясону у него что-то большее, чем страх и уважение.
Подстава
Беседа с Ид испугала и ослабила Эго Рики. Ему необходимо поддержка Суперэго, и он даёт ввязать себя в разговор.
Гай: "Рики, ты в порядке? Ты что-то скрываешь."
Заметил, называется. Не прошло и года (вспомним, что Рики вот-вот вернётся к Ясону, а "отдыхал" он год). Впрочем, для Суперэго фраза классическая. Ты от меня что-то скрываешь, бессовестный?
Теперь внимание!
Рики: "Гай, что ты будешь делать, если я оставлю Бизонов?"
Фраза, по формулировке очень похожая на то, что скажет вскоре Ясон. Причём оба они говорят это своим Суперэго. Формулировка восхитительная. Истинно самурайская: понимай как угодно, я-то знаю, что имел в виду, а тебе не догадаться ни в жисть. По форме - это прямое обращение к Гаю, о его дальнейшей судьбе, о его непосредственном отношении. Всё остальное - как бы между прочим. Затем это "если". Априори гипотетическое. Мол, я не говорю, что собираюсь уйти, но вдруг?.. И наконец: Рики не говорит, если я уйду к Ясону, даже если я просто уйду. Если я оставлю. Он декларирует, что его что-то не устраивает в настоящем положении вещей - но не называет место, где ему будет лучше. С такой формулировкой Гай может беситься сколько угодно, но Суперэго обвинить Рики не в чем. Видимо, Рики почти сознательно её подобрал: говоря, он смотрит не на Гая, а прямо перед собой, очень напряжённо.
Гай: "Что-то случилось? И ты даже не можешь мне сказать?"
По мнению Суперэго, обязательно что-то должно было случиться. Ведь раньше всё было хорошо, не правда ли? Всегда всё было так хорошо. Раньше тебя всё устраивало, не так ли?
Рики: "Нет, ничего. Забудь"
Спохватился. Это тебе не Ид. С ним не пооткровенничаешь. Он попытается в своё время, но как же плохо это закончится...
Рики: "Гай, не спускай глаз с Кири. Если что случится, беги несмотря ни на что".
Он уже всё понял. Он идёт на эту встречу, как овца на бойню. И ещё пытается оградить Гая от впутывания в это дело - и для того, чтобы не создавать ему проблем, и для того, чтобы избавиться от зоркого ока Суперэго.
Заметьте: на эту фразу Гай ничего не отвечает.
Собственно подстава. Не могу понять, какой приказ был отдан исполнителям. Никого не убивать? Логично: такого Рики Ясону не простил бы, даже со скидкой на садомазохистскую игру. Тем не менее ранить, и серьёзно, разрешалось. Очень изящно. У Ясона определённо есть чувство юмора (что подтверждает насквозь издевательская и очень декадентская сцена с наказанием Кири). Если бы Гай умер от потери крови, что бы делал Ясон? Рики и Кири на лифте: кто-то всё ещё утверждает, что Рики эгоист? Когда он едва не сиганул вниз из чистой солидарности - помочь всё равно ничем не смог бы?
Просматривая аниме в первый раз, я почему-то ждал появления Ясона. Нет, всё гораздо проще и логичнее. Катце. Суперэго осталось далеко внизу, мяч снова на стороне Ид.
Катце курит. Во взгляде Рики ненависть. Катце закрывает глаза, роняет сигарету, растирает её по полу носком сапога. Всё. Прости, парень, уже ничего не изменить. Ни тебе, ни мне.
И только потом выполняет формальную роль и арестовывает Рики.
Рики: "Ублюдок! Где Гай? Где остальные? Использовать грязные трюки против нас..."
Катце (в роли Ид): "Я предупреждал тебя, Рики".
Он (оно) в самом деле предупреждал. "Чёрной луной" в пачке. Сигарета смята. Изменить уже ничего нельзя. Никому.
Рики освобождают, но он платит за это - для начала - знанием о том, что он всё ещё пет. Более того - никогда не переставал им быть. Официально. Только ли?.. Когда его ведут по коридору, из камеры выводят сильно помятого Гая (ох, не случайно...) Сколько беспомощности в его лице! Сердце Рики обливается кровью. Его Ид предъявило на него права, и Суперэго получило по морде. Да как же такое может быть?! Всегда было наоборот.
Бильярд
Знаменитая сцена. В основном из-за того, что, как принято считать, в ней Ясон признаются, что любит Рики. При этом благополучно забывается, что в АнК герои крайней редко имеют в виду то, что говорят.
Разговор Ясона со своим Суперэго - от первой до последней реплики.
Рауль: "Ты вернул Рики назад? Зачем? Разве ты не отпустил его?"
Странно звучит - больше похоже на заботу о правах Рики, чем о репутации Ясона.
Ясон: "Три года, Рауль. Столько понадобилось мне, чтобы приручить Рики".
Перевод: эксперимент, не более того. Я ставил эксперимент. Я угрохал на него три года. Мне теперь интересен результат.
Рауль: "Ясон, я серьёзно. Не он. Юпитер не будет делать второго предупреждения".
Изумительно! Вполне в духе Суперэго: две противоречащие друг другу фразы в одной реплике. Не он (не этот грязный монгрел, заведи себе другого любимца!) - и тут же угроза санкций за чрезмерную увлечённость. При желании эту фразу можно рассматривать как своего рода ревность со стороны Рауля (да и взгляд у него нехороший, завистливый): не он, только не он, ты слишком к нему привязался.
Впрочем, дословно то же самое: "Не он!" - будет позже кричать Суперэго Рики.
И ещё - в продолжение темы предыстории:
Рауль (полушепотом): "Ты должен понимать это лучше кого бы то ни было".
Всё, теперь я просто уверен: что-то было! За Ясоном уже водились подобные грешки! Вероятно, именно они ослабили его Эго и сделали уязвимым для Ид. Вероятно, они привели его в Мидас тем днём.
Ясон выглядит почти несчастным. Потом, заметно приободрившись:
Ясон: "Я никогда не делал ошибок в моей работе ранее и не сделаю их впредь".
Получил? Я выполняю свою социальную функцию. Я всё делаю как надо. И не по фиг ли тебе, чем я занимаюсь в свободное от работы время?
Рауль: "Содержать пета-монгрела - само по себе проблема. Даже бОльшая, чем особенное к нему отношение".
Как ловко и аккуратно он это ввернул! Тема отношения к Рики, недозволенных чувств слишком опасна, чтобы Суперэго рискнуло наброситься на Эго в открытую. Оно тоже строит защиты, так же, как это делает Ид. Ид хочет любить - и маскирует это собственничеством. Суперэго не смеет любить - и маскирует это социальной пропастью. Если бы Рауль сказал прямо: "Ты не имеешь права его любить!", Ясон закономерно поинтересовался бы "Почему?", на что Раулю осталось бы только хлопать глазами. Но он говорит: "Ты не можешь содержать пета-монгрела. Это обозначено социумом. На это есть устоявшийся взгляд". И Ясону приходится это проглатывать. Хотя он отлично понимает, что на самом деле имеет в виду Рауль.
Рауль продолжает тянуть прежнюю волынку. Брови Ясона подрагивают, будто он едва сдерживается. Таки да: удар кием по шару, закончившийся пресловутым полётом в небесные сферы - типичная проекция. Могу спорить, Ясон с удовольствием заехал бы кием не по шару, а Раулю в глаз.
Настал момент истины.
Рауль: "Ты будешь смеяться, если я скажу, что люблю Рики... Рауль?"
Отматываем на десять минут назад. Рики и Гай в машине. Фраза Рики: "Гай, что ты будешь делать, если я оставлю Бизонов?" Интонация та же - отстранённость, пустой взгляд прямо перед собой. Фразы - идентичные. Ты будешь смеяться (что ты будешь делать) - иными словами, как ты отреагируешь. Если я скажу (если я оставлю) - если, это просто предположение. Что люблю Рики (что оставлю Бизонов) - гипотетическое нарушение запрета. Рауль (Гай) - обращение к Суперэго по имени, чтобы усыпить его подозрения - я с человеком говорю, с человеком, который хочет мне добра, хоть и достал меня по самое не могу, с человеком, не с собой...
Ни Рики, ни Ясон так и не получают ответа на свой вопрос. Только шок на лицах Суперэго. Как ты мог подумать о таком?! Я не подумал. Я просто спросил.
К сожалению, этот эпизод говорит о любви Ясона к Рики столько же, сколько вышеописанная сцена с Гаем - о любви Рики к Ясону. То есть - ничего. Пора бы привыкнуть, что японцы никогда не говорят прямо того, что думают.
В квартире Рики
Моя любимая сцена.
Никогда больше Ясон не будет вести себя, как мурлычущая кошка. На это стоит посмотреть.
Занятно, что по форме этот эпизод напоминает очень стандартную сцену из американских триллеров: маньяк набрасывается на жертву в душе, когда она мокрая и голая - максимально беззащитная. Не думаю, что ассоциация случайна - Ясон и Рики изначально играют в палача и жертву. Было бы странно, если бы не возникло подобной аллюзии.
Рики в душе вспоминает недавние события. Надо отметить, что во всех остальных случаях воспоминания Рики носят непредметный, обобщённый характер - он видит собирательные образы. И не случайно, что все другие воспоминания Рики связаны с Ясоном. Ясон - его вселенная, его мировоззрение, он не нуждается в конкретизации. Бизоны - это несколько субъектов, это отдельные картинки, не складывающиеся в цельный паззл - и думает Рики о них соответственно.
Рики: "Чёртов Ясон" (в субах употреблено более ядрёное словечко).
Конечно, чёртов Ясон. Тот, кто не даёт этим картинкам стать цельным образом - именно поэтому чёртов. Он сам цельный образ и не собирается ни с кем ассимилироваться. Его права на сознание Рики безраздельны.
Рики выходит из душа в халате. Монгрел в халате! Умора! У него всегда были такие манеры? Очень сомнительно. Могу поспорить, до знакомства с Ясоном Рики вообще не знал, что такое халат. Слишком аристократично, слишком холёно. По-петски.
Он вытирает голову полотенцем. Вспоминаем: мокрые волосы - признак беззащитности.
Ясон: "It's bеen a long time".
Затрудняюсь перевести эту фразу. Что-то среднее между "Давно не виделись" и "Это тянулось так долго". В первом случае - формализм. Во втором - почти аналог "Иди ко мне".
Так или иначе, Рики замирает от одного голоса Ясона. Давно не слышались. Сейчас он как никогда женственен: в халате, с полотенцем на голове, ошарашенный, мокрый и беспомощный.
Рики: "Ясон. Зачем ты пришёл?"
Вот тут однозначно: зачем, а не почему. Что ты собираешься делать.
Это говорится растерянно, испуганно, с дрожью в голосе. И - уже привычно вспоминается, как надо себя вести. Начинаются всякие "убирайся" и "не хочу тебя видеть".
Ясон (слегка улыбнувшись): "Я пришёл to fetch тебя".
Как же мне не хватает знания японского! Английское to fetch переводится (в данном случае) и как банальное "я пришёл за тобой", и (вообще) как "добиться", "доставить удовольствие" и даже "ударить". А ещё есть редкое, но очень интересное значение "проявлять нечто скрытое - проливать кровь, высекать огонь и т.д." Все значения подходят просто идеально. Великий могучий английский язык.
Ясон наступает, Рики пятится, хотя делает это так спокойно, что мне кажется, будто он сознательно и целенаправленно идёт к кровати. Только задом. Что тоже символично.
Рики падает, Ясон на подхвате. Сейчас что-то будет. Рики это чувствует и мгновенно прячется за Суперэго.
Рики: "А как же... что же будет с Гаем?"
Такая злость была на его лице только во время первой встречи. Голос, правда, звучит гораздо спокойнее. Он чувствует, что вот-вот сдаст позиции, и цепляется за Суперэго с яростью отчаяния.
Ясон рассказывает о том, что собирается сделать с Гаем, достаточно подробно и глубоким эротическим полушепотом. Рики млеет - то ли от ужаса, то ли от удовольствия.
Рики: "Что ты хочешь, чтобы я сделал?"
Не "Что ты хочешь от меня". Рики понимает: его роль в этой игре пассивна лишь формально. Он не менее активен, чем Ясон. Ясон ждёт от него поступка, а не тупой покорности. В глубине души они оба это знают.
Ясон: "Возвращайся в Эос. Игра продолжается".
Ещё одна фраза-символ. Это игра, и Ясон это понимает. Рики тоже. Просто последний не хочет играть на территории первого. Там он будет выглядеть побеждённым. И не важно, что на самом деле победят оба.
Всё, что происходит дальше - ритуал. "Окольцовывание" Рики и поднадоевшие заявление Ясона о том, что "ты был и всегда будешь моим петом". Чтобы напомнить правила игры, не более того. А игра уже началась: подстава - продолжение той же игры. Рики вернулся бы рано или поздно. Но он не может сделать этого добровольно, а Ясон не может просто попросить - Суперэго сметёт обоих. Поэтому Ясону опять приходится вынуждать Рики, в этом случае - шантажировать. Очень умный ход - ведь предметом шантажа является воплощение Суперэго!
В глазах Рики неподдельный ужас. Всё начинается сначала. А он-то думал, что смог избавиться от этого. Но Суперэго далеко, оно сейчас не поможет.
А Ид сидит в машине внизу.
И курит.
Ясон берёт Рики за волосы и беззастенчиво трогает - довольно грубо, несмотря на предыдущее заявление. И тут Рики делает очень интересный жест: вцепляется в трико Ясона, то ли отталкивая, то ли притягивая его. Это именно то, что он делает безостановочно уже четыре года: и отталкивает, и притягивает.
Момент, где Ясон вытирает кровь, текущую из прокушенной губы Рики, своей щекой, неизменно вызывает у меня улыбку. Ужасно напоминает поведение моей кошки. И мурлычет точно так же.
Ясон: "Ну?.."
Рики: "Сделай это..."
Его никто не вынуждал это говорить. И хотя произносит он эти слова с видом мученика, это именно то, что он хотел сказать. И, по счастливом совпадению, именно то, что Ясон хотел услышать.
В этом месте у меня глюк записи. Скажите кто-нибудь, Рики правда закрывает глаза, когда Ясон целует его, или мне только кажется?
Машина Ясона. Катце. Курит. Вспоминая вырывающегося Рики. Сейчас он не Катце. Он - общее Ид обоих. И он говорит фразу, пожалуй, единственную, из которой можно сделать вывод о том, есть ли любовь в АнК. "Я думаю, люди могут называть это любовью", Перевод очень корявый, но по смыслу точный. Сам Катце сейчас не человек - он запретная сущность Ясона и Рики. Эта сущность курит. И ломает сигарету. И хмурится. Камень покатился.
Всё.
Гай и Рики: разбор полётов
Тяжёлая сцена. Начиная с этого момента почти все сцены будут тяжёлыми.
Рики снедает чувство вины. Он предал Суперэго по всем параметрам. Его немного утешает то, что воплощение Суперэго - Гай - при этом не только не пострадал, но даже был спасён. В всяком случае, так думает Рики. Дабы закрепить успех, он приходит за Гаем.
Рики: "Это моя вина..."
Гай: "Не говори так. Это на тебя не похоже".
Что не похоже? Не похоже признавать свои ошибки? Не похоже принимать ответственность за содеянное? Привыкай, Суперэго. Эго больше не позволит тебе решать за себя, в чём оно виновато и в чём нет. Начнёт оно с признания вины за то, в чём действительно повинно. А закончит - отрицанием вины, которую ты пытаешься ему навязать.
Они уходят вдвоём. Обнявшись. Под дождём. Мокрые.
Квартира Гая. Я понимаю, почему Рики не повёл его к себе.
Гай: "Рики. Почему мы больше не спим вместе?"
Так, началось. Думаю, сейчас говорит Гай, а не Суперэго.
Дальше - мучительно: давай начнём сначала и т.д. Гай очень нежен. Взгляд побитой собаки. Верной и преданной. Смотрите внимательно, больше вы Гая таким не увидите. По сути, больше вы Гая не увидите вовсе. Суперэго вытеснит его полностью.
Рики выглядит так, словно ему действительно плохо. Он очень напряжён, стискивает кулаки. Думаю, он реагирует не на нежность Гая, а на фразу "начнём с начала". Ничего нельзя начать с начала. Нет никакого начала. Всё жизнь, бывшая до встречи с Ясоном - ненастоящая. Все начала и и окончания в ней - сон. Самообман. Мне кажется, именно в этот момент Рики это понимает.
Рики: "Гай, это другое!"
Странная фраза. Кажется, он отвечает своим мыслям, а не Гаю. Потому и кричит.
Потом говорит про Ясона. Пока что абстрактно.
Гай (вскакивая): "Что ты имеешь в виду? Ты что-то должен Блонди?!"
Всё. Прощай, Гай. Ты был хорошим парнем, но теперь тебя нет. В твоём теле навеки поселилось Суперэго Рики. И ведёт оно себя так же, как Суперэго Ясона. Вспомним Рауля: "Монгрел, Ясон! Он же монгрел!" Гай: "Блонди?!" Всё та же ширма в виде кастовых различий. Правда слишком страшна, чтобы Суперэго могло её принять.
Рики: "Я... я пет Ясна".
Гай (в потрясении): "Рики... пет".
Видали? Суперэго - это вам не Гай. Суперэго нет дела до Рики, до Ясона, до чувств. Оно реагирует только на слово "пет". Игрушка, секс-кукла, вещь. Монгрел! Да как же такое возможно?! Не важно, чья, не важно, хочет ли этого - он вещь! Щёлк, зажужжало: да как ты, монгрел, лидер банды, мог скатиться до такого?!
Хм, надо признать, на месте Суперэго Рики я бы тоже набил ему морду. Такие оскорбления не обходятся малой кровью.
Момент: когда Гай опрокидывает стол, с него летят перевёрнутые чашки с кофе. Обратная аллюзия от вина Блонди - всё та же потеря контроля.
Гай (колошматя Рики): "Ты говорил(!), что скорее умрёшь, чем будешь suck up к кому бы то ни было(!!)!"
Опять очень двусмысленно и даже пошло: "suck up" с английского переводится как "подлизываться" и как "сосать". Кроме того, тут два очень интересных момента: ты говорил (как созвучно ясоновскому "если я тебе скажу..."! - и здесь ты должен был по крайней мере сказать! ты, сволочь, пусть ты не чувствуешь этого, но хотя бы скажи это, чтоб совесть - то есть я - была чиста!); кто бы то ни было - Ясон ни при чём, Блонди ни при чём, просто монгрел Рики уронил своё достоинство. Не важно, зачем ему это понадобилось. Для такого нет оправданий. И это всё, что интересует Суперэго.
В сторону: интересно, каковы были сексуальные отношения Рики и Гая? Кто из них был уке?
Гай (чуть не плача): "Пет Блонди?! Это твой ответ?!"
Избитый Рики: "Прости..." (что переводится как: "Да, именно это мой ответ. Это, и больше ничего. Что ещё я могу тебе сказать? Что ещё я имею право тебе сказать, чтобы ты меня окончательно не растоптал? Если я скажу, что люблю его, ты меня просто убьёшь. Хотя такой ответ был бы менее болезнен для нас обоих").
Лицо Рики в этот момент (на мой взгляд, один из самых удачных кадров) - в ссадинах, с закрытыми глазами. И волосы развеваются вокруг него. Свобода.
Дальше - вариации "и не стыдно тебе?!" с финалом "уходи и не возвращайся". Мне кажется, Рики должен был испытывать облегчение. Он выстроил заново неумело разрушенную защиту и наконец оповестил о ней Суперэго. Мавр сделал своё дело, мавр может уходить.
И уходит.
Под дождь.
Ясон с вином. "Рики." В интонации - "прости".
Рики с сигаретой. Память о Бизонах - рваные кадры, не складывающиеся в цельную картинку. Как сон.
Снова удачный кадр.
Рики: "Это был сон".
В памяти Рики всплывает Катце - Ид, предупреждающее, что ему лучше уехать, Ид, трепетно трогающее шрам.
Рики выбрасывает сигарету.
Смятый окурок, ещё дымящийся, на фоне мутно удаляющегося силуэта.
Это был сон. Впереди - явь. От неё нельзя проснуться. Её уже не изменить.
(c) Cris Koyani
